"En dan Ivan Denisovich": kratek povzetek. "En dan Ivan Denisovich", Solzhenitsyn

V zgodovini sovjetske književnosti so bila objavljena dela, ki so bila objavljena v množičnih izdajah in nato nenadoma postala tabu. Najprej so jih preprosto zasegli iz knjižnic, nato pa se je začel lov na že natisnjene kopije. Potem je postalo tvegano imeti natisnjeno kopijo (skoraj ni bilo nobenih sredstev za replikacijo svetlobe, kot je Xeroxes, strogi nadzor pa je bil nameščen na obstoječih podjetjih). Na koncu so tudi tisti, ki so že enkrat prebrali zgodbo ali zgodbo, bili v veliki nevarnosti zaradi svojih verbalnih sposobnosti, poskušali ustno navesti vsaj svojo kratko vsebino. "Eden dan Ivan Denisoviča" je eno od takih del.

Namen

Leta 1951 je Alexander Isaevich razvil ustvarjalno idejo o zgodbi, po branju, ki bi ga lahko prebivalci ZSSR presodili pogojem in podrobnostim življenja zapornikov-tabornikov. Bilo je v Severnem Kazahstanu, kjer je bodoči Nobelov nagrajenec služil izrazu. Od zore (vzpon je bil določen v petih zjutraj) in do luči ven, protagonist živel življenje polno skrbi, dela, tveganja in pomanjkanja. To je bil v bistvu načrt dela in njegova kratka vsebina. "En dan Ivan Denisoviča" je opisal vsakdanje življenje ene osebe iz večmilijonske "delovne vojske", ki je oblikovala gospodarsko moč sovjetskega režima. Takšni "zeksi" so ustvarili velik delež bruto proizvoda dežele Sovjetov na enak način kot nemočni in ponižani kmetje, plenjeni in vedno lačni. Glavni junak obravnava tudi kolektivne kmetovalce v tej zgodbi, ki se naivno čudijo po želji vojnih veteranov, ki se vračajo iz vojne, da bi se izognili žalostni usodni usodi in se zaposlili na kateri koli oddaljenosti od svoje domače vasi, po možnosti v mestu. Vendar so bile resničnosti zapornikov hujše kot tiste najrevnejše kolektivne kmetije. Zgodba je obstajala le v domišljiji pisatelja, kasneje pa je v Rizan, kjer se je osvobodil AI Solžhenitsyn rešil leta 1957.

Kljub danu

Leta 1959 se je Sovjetska zveza borila ne samo s svetovnim imperializmom, temveč tudi z ostanki prostovoljstva, stalinizma in drugih »izma«, ki so preprečevale gibanje naprej do svetlejše prihodnosti. Tako se je zgodilo, da je zgodbo, ki so jo napisali nekdanji zaporniki, pripeljala literaturi v tistem času, izraženo v sodobnem smislu, v "trendu" ali "mainstreamu". Ni pisatelja mislil kot na način, kako doseči slavo ali uspeh, v tem primeru pa je bila preprosta sreča. Predsednik stranke in države NS Hruščov je s svojim govorom na 22. kongresu KPSU zadel zadnje nohte v pokrovček strelinizma stalinizma (vsaj to je, kar je verjel), ki je pripravil odstranitev telesa nekdanjega voditelja iz mavzoleja. Takrat se je avtor odločil, da svoje delo predstavi sodišču Anna Samoilovna Berzer, urednica proznega oddelka popularne revije New World. Odprla je glavnega urednika Tvardovskega z rokopisom in mu predstavila kratek povzetek zgodbe »Eden dan Ivana Denisoviča«, ki je spremenil ime pisatelja v Ryazan. Zdi se, da je zadetek na tarči za sto odstotkov, vendar tveganje še ni bilo izključeno.

Težavna pot rokopisa

Na prvi pogled je delo v celoti ustrezalo liniji stranke, ki je bila razglašena na XX, XXI in XXII kongresih, obsodila je "ekscese". Leta 1961 je bilo modno, da je blagovna znamka Stalin, vendar je bilo še vedno treba "spoštovati dostojanstvo v vsaki gnusnosti". A. Tvardovsky, sam, kot mojster pisala, je zelo cenil umetniške lastnosti zgodbe in ji dal visoke ocene ter nato predal rokopis svojim kolegom v delavnici, ki je dal predhodni povzetek. »Eden dan Ivana Denisoviča« so prebrali Ehrenburg, Marshak, Paustovsky, Fedin in Chukovsky, ki so prav tako izrazili občudovanje. Bila je majhna zadeva: za podporo podpore glavnega literarnega kritik - Nikita Sergeevič sam. Prvi tajnik, navadno zelo zaseden, je tokrat zahteval člane Zveze pisateljev ZSSR skrbno. Bil je zaskrbljen ne samo s povzetkom. "En dan Ivan Denisoviča", katerega ponovitev iz ust Fadejeva je zanimalo sovjetskega voditelja, je bil prebrisan, cenjen in odobren.

Uspeh

Torej, enajsta (novemberska) številka "Novega sveta" leta 1962 z besedilom Solzhenitsyn-a je šla v promet. 96.900 revij so zbrali s policami knjigarn in stojnic Soyuzpechat. Sledil je še 25-tisoèi dodatni problem, vendar ni ţalil žejo lačnih ljudi v ostri resnici sovjetskih ljudi. Povzetek knjige En dan v življenju Ivana Denisoviča je bil predstavljen v kadilskih sobah in v kuhinjah, ki so jih šepetali (malo verjame v permisivnost) in včasih celo v polnem glasu (najbolj pogumni zagovorniki partijske demokracije). Januarja naslednjega leta je "Roman-Gazeta" prekinil zapis množičnega značaja in objavil 700 tisoč izvodov, ki so tiskali isto zgodbo. Še več sto tisoč bralcev je avtorju dodal založba Sovetskii pisatel, ki izdaja ločeno knjigo. Tudi v najbolj berljivi državi na svetu (in to je bilo tako) je bilo skupno število natisnjenih kopij več kot milijon pojav, ki je redek. Solzhenitsyn je bil sprejet v pisarno Unionja ZSSR.

Težave pri prevajanju

Delo je postalo znano tako v ZSSR kot v tujini. Zahodni bralec, navajen na digestorje in ki se ne želi pomešati z dolgimi besedili, je bil zelo zadovoljna s povzetkom. "Eden dan Ivana Denisoviča" je napisal precej zapleten jezik, poln konceptov kampa in žargonskih izrazov. Kako Francozu razložiti, da beseda "moron" dejansko ne pomeni "malega norca", ampak zapornika, ki varno ostane na nizki ravni na postaji za hrano ali bolnišnici (po drugi strani pa zdravstvena ustanova na območju taborišča). Glavna stvar, ki jo je bralec naučil, ki živi "za hribom", je, da se človekove pravice v ZSSR ne spoštujejo, vendar je vsakdo lahko zaprt. In, čudno, je bilo to poenostavljeno mnenje v skladu s avtorjevo idejo o delu.

Zemljišče

Delovno ime je bilo prvotno "Ŝ-854" - to je številka tabora, napisana na kosu tkanine, ki je prišel na suknjič protagonista, na hrbtu in prsnem košu. Zgodba o A. I. Solzhenitsynu "En dan Ivan Denisoviča" je polna podrobnosti o življenju zapornikov, prek katerih avtor označuje krog interesov in želja ljudi, ki so postali sužnji režima po volji vseh močnih kaznenih organov. Sanjajo o malo počitku (včasih le nekaj minut več, kot bi morali), želijo se zgoditi nevihte, ki jih bodo osvobodile potrebe, da se odpravijo na težko delo. Potem je vseeno potrebno dopolniti, vendar po njej. Pridobite malo več kruha ali obročkov z rezino-drugim zamrznjenim krompirjem - srečo. Ali lahko sprejme tudi mojstrsko napisan povzetek? "Eden dan Ivana Denisoviča" je zgodba, utrjena iz navadnih življenjskih podrobnosti, ki jih oseba ne more razumeti niti z najbolj razvito domišljijo, če tega ni doživel.

Ljudje

In vendar so zgodbe v pripovedi, ki so predmet preračunavanja. To biografijo likov, ljudi različnih usod in znakov. Ivan Denisovič Shukhov se je boril, prihaja iz kmečke družine. Vsa njegova krivda je, da je bil v ujetništvu. Še vedno je Krstnik Alyoshka, vse je jasno z njim. Snemalec Caesar je snemal nekakšen film, ne tako, kot je bilo potrebno, vendar ni dokončal dela. Mladi zahodni Ukrajinski Hopchik je pomagal svojim bližnjim vašcem, Banderi, ki je šel v gozd. Pomorščak Bundowski je bil v službi z znanimi Britanci, je šel z njimi v Arkhangelsk, po vojni pa je dobil dar od svojega britanskega kolega in toliko je bil kriv. Na splošno je veliko znakov, od katerih je vsak izviren, in če jih vse opisujete, vam težko dobite povzetek. "Eden dan Ivan Denisoviča" predstavlja celoten družbeni del družbe, ki ga naredi z ostrim osom Stalinove pravičnosti. Prizadeva si, da razmišljamo o naravi komunistične ideje in predlagamo njegovo sistemsko razkačenost. To je razlog, da je bilo delo v sedemdesetih prepovedano.