Umetnost in zabava, Literatura
Pesem načrt Analiza (razred 9) za literaturo: Primeri
Namen analize pesmi »Prerok« A. S. Pushkina je pokazati spremembe v mladinskem neresne svetu pesnika v svetu za spoznavanje ljudi globoko verske in ki je vedel Pisma temeljito -. Zidarje P. Ya Chaadaevym in P. A. Vyazemskim.
Lyceum obdobje
Dvignejo na delih francoskega razsvetljenstva, v družini, kjer je vera, zdravljenih z nizkim pritiskom, mladeniča, verjetno najstnik, 14 let, je napisal prvo skoraj anti-versko pesem "Monk." Kakorkoli že, je wryly sklicuje na vero, ne zaznava kot najvišji dosežek človeškega duha. On ne ve, kako razdeliti tri koncepte - Boga kot Stvarnika in Stvarnika vseh stvari, vere kot doktrine in dogme sistema, cerkve, ki zasužnjuje človeka v najstrožjem upoštevanju zgolj zunanjega spoštovanja.
Poznavanje P. Ya. Chaadaevym
To se je zgodilo leta 1816. V tem času, Peter Y. dve leti je bila sestavljena iz prostozidarske lože, da ga kliče "kristjan filozof."
Poznavanje P. A. Vyazemskim
Peter A. je bil tudi prostozidar in, seveda, zasleduje enake cilje kot Peter Chaadaev. Uvedeni so bili v Stari zavezi, njegov prijatelj in vplival njegov odnos. Prikaz duhovni razvoj, morate biti prijavljeni v načrtu analizo pesem (razred 9), v literaturi: znanje o "Knjiga Izaije" Puškina v 1826 in razumevanje, da je prerok.
Povezava na Mikhailovskoye
Leta 1826 je bil A. S. Puškin v izgnanstvu v St Michael. Šel je videti A. P. Osipovoy v Trigorskoye, ki je imel obsežno prostozidarski knjižnico in poglobljenega znanja o Svetem pismu: prostozidarji so globoko religiozni ljudje in dobro brati.
Zbiranje kitic
Pred vsak učenec besedilo mora ležati. Razstavite sledi vsako kitico, nič ne manjka, pojasnjuje potek branja nerazumljiv sodobnih šolarja besedami, kot so "prst", "usta", "Zenica", in drugi.
Torej, začetek
Temeljijo neposredno na poglavje 6, verz 1 Izaija, najbolj grandiloquent svetopisemski prerok, Puškin napisal, kako, zakaj in kaj lahko oseba postane prerok, in kako se razlikuje od ljudi, ki plujejo okoli v vsakdanjem življenju.
Kaj Bog vidi izgubili upanje, da bo slišati ljudi? Grehi in krivice, vojni opustošeni mesta in dežele, ljudi roke, okrvavljen. In takšni ljudje so žrtve do njega. Toda Bog nagnusen kri bikov in jagnjeta, kadila in praznikih. Kdo bo znanilec grenkih božji volji?
To je oseba, ki je odstranila puščavo, ker je neizogibna tema duše, in le v samoti je nejasno upa, da bo razsvetlil Creator: prižgal svetilko v tuš.
Najprej prihodnost prerok ne izpolnjuje duhovno praznino, ki ga obdaja, opravljanje zlata, "slepe, gluhe" ljudi, za katere je že dobro, če je kosilo in večerjo. Na splošno je množica bolj kot karkoli, in to ni potrebno. In Izaija želi pobegniti od njega, je treba očistiti. Toda kje in kako? Tam, kjer je nihče v puščavi. In z dušo, polno grenkobe in melanholijo, komaj, izčrpana, tava ljudi, sami otrinuvshego svet. Kadar vleče, sam ne ve in ne razume ceste, in na koncu propade. Tako se začne z analizo pesem. Plan razred 9 še ne more narediti svoje, vendar na splošno točkah jasno.
pojav
Na razcepu v Gospodu pošlje človeka grozeče znamenje: svoje zelo blizu, le peneče ogenj in spali z ljubeznijo za Božji angel: šest-krilati Serafina. Dve krili ga pokriva noge, dva - roke na dveh muh.
Kaj naredi Seraph
V zvonjenje tišina, tišina, angel gre za enostavno in neboleče učencev (Jabolko - učenec) oseba, do dna, do samega globino njegove vizije spreminja svet, tako da nikoli se z zaprtimi očmi. Postali so kot ptica, brez vek.
Vendar to ni dovolj, angel dotaknil ušesa - in glej! Vse je prvič, in še enkrat slišal človeka. To so bile nenavadne zvoke, da ni iz našega vsakdanjega življenja, kjer Mesta ptic in psi lubja, s katerimi se trguje na kupce trgih in prodajalci, ki bi jih lahko slišali prekletstvo in Prepiranje. Slišal je, da se mi ni dal - glasbo in harmonijo nebes, pljusk rib v oceanih, rast (stagnacija - je rast) pšenice na polju, gibanje soka na trti. In je že sliši in vidi vse stvari v svojih velikih možnosti, da ljudje ne morejo biti izmerjene in nima izkušenj. To je zato, ker je analiza pesem (razred 9) za literaturo. nadaljevalo nadaljnje testiranje. Namesto grešni pustoslovnogo jezik Serafim postavlja v usta preroka želo kače. Predniki so verjeli kačo pametno in vedo skrivnost nesmrtnosti: spreminjajoče se koža vsakič, ko se je ponovno rodil - ljudem ni dano. In prerok kača jezik izreči modre, zgovorna in resnične besede.
Še bolj zastrašujoče Seraph deluje naprej - saj prehaja skozi prsi in potegne tesnobe prestrašeno srce, ampak postavlja goreče ogenj premog. Oveneli ogenj ne bo oseba, ki pomiri, da se začnejo mirno in udobno življenje.
Kaj se je zgodilo potem
Seraphim upokojil. V puščavi truplo ostalo. Samo Bog obudil od mrtvih človeka, ga je poklical k dejanju izvajanja njegove volje.
Kaj se zgodi, da prerok nadalje
To ni bila izrecno omenjena v pesmi, vendar je potrebno vedeti, kakšne vrste neposrednih izjav bo sramota: piha s kamni in palicami - to je najmanj, da bo prerok trpijo. Naloga set - da se zbudiš, da umik iz stagnacije in grehe množice. In to je strašno. Množica lahko upornik in razpad preroka, ko je oddaja "odstraniti svojih zlih dejanj, tvoji grehi so grob in rdeča kot kri, stop, in ti bo odpustil, bela kot sneg."
To je načrt za analizo pesem (razred 9) za literaturo. Puškin ne dopušča dvoumne razlage človeka postane prerok, ki bi lahko neposredno vsem povedal: »Duh Gospodov je nad menoj, ampak ne bom se bal kralja." Konec koncev, je prerok - ni Prerok, ampak tisti, ki vidi in sliši skozi sedanjost in hkrati vse naenkrat, in ga oddaj. Prerok - Božji izvoljenec na zemlji.
Similar articles
Trending Now