Pojav krščanstva v državi Kijevu

V antični Rusiji je krščanstvo nastalo dolgo, preden je postala uradna vera. Vendar pa je bila takrat preveč razširjena in seveda ni mogla tekmovati s paganizmom.

Hkrati je religija idolopetike zaznala vpliv drugih religij.

Predpogoji za nastanek krščanstva so začeli nastajati med razvojem trgovine z Grčijo. Nova doktrina so Slovencem dali Varangijski druzhinniki in trgovci, ki so pogosto odšli v Tsargrad.

Veliko kristjanov je bilo v sestavi ruskega kneza Igorja, njegova žena, sv. Olga, je bila tudi krščanska. Postopoma se je novo učenje začelo širiti. Tako je nastajanje krščanstva v Rusiji tesno povezano s prvimi varangskimi knezami.

Paganizem je veljal za zelo neprogresivno obliko vere v zgodnji fevdalni ruski državi. V zvezi s tem je Vladimir (ruski princ) sprejel ukrepe za zagotovitev skladnosti med političnim sistemom in religijo države. Tako se je poganstvo spremenilo.

Vendar takšne reforme niso bile dovolj v razmerah zgodnje fevdalne države, ki so zahtevale odobritev monoteistične vere, ki bi bila povezana z močjo Velikega vojvode.

V tistem času v Kijevu je država vedela tri takšne religije: judovstvo, islam in krščanstvo. V teh razmerah je moral Vladimir izbrati religijo. Najbližje, seveda, je bilo krščanstvo. Vendar pa je bila težava pri izbiri smeri. Vzhodno in zahodno krščanstvo. To vprašanje je princ Vladimir rešil v razmerah precejšnjega diplomatskega vpliva tako iz Konstantinopla kot iz Rima.

V vseh pogledih je bilo bolj donosno sodelovati s Constantinoplom (Byzantium). To je bilo v veliki meri posledica dolgotrajnih političnih in gospodarskih odnosov. Kot je znano, je interakcija med Kijevom in Bizancom trajala že stoletja, povezava z Rimom pa je bila precej šibka. Tako je nastanek krščanstva kot uradne vere povezan z bizantinskim vplivom.

Vendar pa je treba opozoriti, da vse prebivalstvo v Kijevu takoj ni postalo pravoslavno. Takrat je nastajanje krščanstva povezano z nekaj nasiljem nad prebivalstvom. Posledično je v državi nastalo več protislovnih in neenakih religij. Vsi ti trendi so ovirali proces formalnega krščanstva lokalnega prebivalstva v številnih regijah države. Tako nastajanje krščanstva ni pospešilo odprave poganstva kot vere. Nasprotno, idolatrija je obstajala nekaj stoletij.

Od trenutka, ko je krščanstvo dalo status uradne vere, je cerkev začela uvajati ukrepe za krepitev in razvoj organizacijskega sistema.

Cerkveni vodja je bil Kijevski mitropolit. Vodenje cerkvenih zadev v večjih mestih je vključevalo škofje. Odločili so na velikih območjih - škofijah. Sprva je bilo pet od teh okrožij, potem so postali okrog petnajst.

Pojav krščanstva v državi Kijevu ni povzročil politične podreditve Konstantinoplu. Ni imela polne moči bizantija in religiozne sfere. Vendar so bili do 13. stoletja škofje in metropolitani praviloma Grki. Toda v celoti so odvisni od Kijevu kneza. Istočasno je vsak princ na svojih področjih prizadeval, da ima svojega škofa v prestolnici.

Cerkev je bila prvič v kindu. Kasneje so v povezavi s širitvijo organizacijske strukture obstajali tudi drugi viri dohodka.

Cerkev je močno vplivala ne le na način življenja prebivalstva, temveč tudi na politično in gospodarsko življenje države.