Predani samo-žrtvovanje budističnega meniha. Self-žrtvovanje leta 1963

Zgodovina pozna neverjetnih primerov ljudi, iz kakršnih koli razlogov, je bilo rešenih na samomorilske napade, pekoč občutek in se goreče živ. Ta oblika samomora imenuje samo-žrtvovanje, in v večini primerov zaradi česar je oseba, ki to počne z namenom izraziti kaj, opozoriti na nekaj, kar je zelo pomembno, da se mu je. Leta 1963 v Južni Vietnam je bilo na primer v točki - samomor s self-Immolation storjeno budistični menih Thich Quang Duc.

socialne razmere

Torej, kaj je bil razlog, zaradi katerega je bil prisiljen tako nepredstavljivo dejanje budističnega meniha? Self-žrtvovanje Duc imela politične odtenki in je neposredno povezana s položajem v tistem času v državi. Znano je, da je v obdobju najmanj 70% (po nekaterih virih - 90%) prebivalstva v Južni Vietnam vadili budizma. Organi, pa je pravica države, ustvarili pogoje, pod katerimi se je katoliška manjšina pomembne prednosti pred budisti. Katoličani so bili lažje premikanje po karierni lestvici, so opremljeni s številnimi ugodnostmi, medtem ko so bile v Buddhovi privrženci obravnava kot drugorazredne državljane.

Budisti so se borili za svoje pravice, pomembna točka v tem soočenju je postal leta 1963. V maju letos, Južne vietnamski organi preprečili budistični praznik za Vesak, z uporabo sile proti množici, ki je privedla do smrti devetih ljudi. V prihodnosti, razmere v državi še naprej slabšajo.

Samo-žrtvovanje budističnega meniha

10. junij 1963 nekateri ameriški novinarji, ki delajo v Južni Vietnam, je postalo znano, da se bo zgodilo nekaj pomembnega naslednji dan pred kamboški ambasadi. Mnogi ljudje niso pozorni na to sporočilo, vendar je še vedno nekaj novinarji zjutraj prispeli na določenem mestu. Potem Veleposlaništvo poostrila procesijo menihov, ki jih med vožnjo vožnje Quang Duc vodil. Udeleženci so s seboj prinesli transparente, na katerih so napisane zahteve za priznanja enakosti.

Nato budistični menih, ki je bila prej načrtovana in self-Immolation pripravili, je meditativno pozo, in eden od njegovih tovarišev stopil iz avtomobila z bencinskim posode in razlije svoje vsebine nad glavo. Quang Duc, v zameno, recitiral "The spomin Bude", po uporabi tekme zaneti sebe. Tisti, prisotni na prizorišču delnic policija poskušala približati menih Quang Duc ampak spremljajoče duhovniki nihče ni priznal, da ga, tvorijo obroč okoli življenja.

očividec

Tukaj je tisto, kar David Halberstam, novinar časopisa The New York Times, opazuje samo-žrtvovanje, "mislim, da bi še enkrat videli ta prizor, ko pa je bilo več kot dovolj, človek je gorela v plamenih, njegovo telo skrči in se spremeni v pepel. in njegova glava je bila črna in zoglenelih. zdelo se je, da se vse to dogaja počasi, vendar hkrati, sem videl ta človek hitro opekline. vonj po gorečem človeškega mesa, jok vietnamski zbrali okrog ... sem bil v šoku in ne more jokati bil sem speljane y in je bil tako presenečen, da ni mogel postavljati vprašanja ali kaj pisati Kaj naj rečem -. Niti ne bi mogla mislim zdelo, da se sami na voljo eno samo kurjenje menih, ki je ves ta čas ne premakne in ni. jaz izreči eno samo zvok. "

pogreb

Imenovani so bili Pogreb budističnega meniha za 15. junija, kasneje pa datum je bil prestavljen na 19. dan. Do tega trenutka so bili njegovi ostanki v enem od templjev, kjer so potem prenesli do pokopališča. Zanimivo je, da je telo Quang Duc upepelijo, vendar ogenj ni dotaknil njegovega srca, ki je ostala nedotaknjena in je sveto. Budistični menih, katerega self-žrtvovanje je bilo storjeno, da bi dosegli skupne cilje za vse budiste, priznane kot Bodisatve, da je oseba, ki s prebujeno zavestjo.

V prihodnosti, organi Južni Vietnam šel na soočenje s privrženci budizma. Torej, v avgustu, so varnostne sile poskušale izkoristiti relikvije, ki ostane po smrti Quang Duc. Jim je uspelo izkoristiti srce menih, ampak da prevzame njegove pepela in niso mogli. Vendar pa je budistični kriza, ki je zaznamovala leta 1963, kmalu končala po vojaški izvedel državni udar in zrušil predsednika Diem.

zaključek

Malcolm Brown, eden od novinarjev, ki so bili prisotni na mestu samo-žrtvovanje budistični menih, je uspelo, da se nekaj slik o tem, kaj se dogaja. Te slike so bile dane na sprednji strani večjih svetovnih časopisov, zaradi česar je incident ima velik politični vpliv. Konec koncev, so ljudje južno vietnamska dosegli priznanje svojih pravic, kot budistični menih, katerega self-žrtvovanje je bilo storjeno v korist, je postal narodni heroj.