Subjektivna idealizem Berkeley in Hume

Med številnimi filozofskih sistemov, ki priznavajo primat duhovnega načela v svetu materialnih stvari, nekatere so se izkazale nauke John. Berkeley in David Hume, ki se lahko na kratko opišemo kot subjektivnega idealizma. Predpogoji za svojimi sklepi so bili spisi srednjeveških sholastiki-nominaliste in njihovih naslednikov - kot konceptualizma, John Locke, ki trdi, da je skupno - je duševno moteča najpogosteje ponavljajočih se simptomov različnih stvari.

Na podlagi stališč John Locke, slovenski škof in filozof George. Berkeley jim je dal svojo prvotno razlago. Če so tam raztresene le, izolirane objekte, in le človeški um, lov ponavljajoče neločljivo povezana z nekaterimi od teh lastnosti, opredeljuje predmete v skupini, in poziva skupino z vsemi besedami, je mogoče domnevati, da ne more biti abstraktna ideja, ki ne temelji na lastnostih in lastnosti predmetov samih. To pomeni, da ne moremo predstavljati človeka abstraktno, ampak razmišljanje "človek", mislimo na določen način. Zato je poleg naše zavesti abstrakcije nimajo svojega obstoja, so ustvarjeni samo z naše delovanje možganov. To je subjektivna idealizem.

V svojem delu "o načelih človeškega znanja" mislec oblikuje svojo osnovno idejo: "obstaja" - to pomeni, "da je treba zaznati." Zaznavamo predmet naših čutov, vendar to pomeni, da je objekt identičen s svojimi občutki (in zamisli) o tem? J. subjektivni idealizem. Berkeley trdi, da naši čuti smo "simulacijo" predmet našega dojemanja. Potem se izkaže, če se predmet ne čuti mogoče spoznati predmet, ni ena sploh - kot je bilo na Antarktiki, alfa delci ali Plutona v dneh George Berkeley ..

Postavlja se torej vprašanje: je bil tam kaj pred ljudmi? Kot katoliški škof, je bil John. Berkeley prisiljeni zapustiti svoj subjektivni idealizem, ali, kot se imenuje, solipsizem, in premik na položaj objektivne idealizma. Endless v Zeitgeist je imel v mislih vse stvari pred začetkom njihovega obstoja, in on jih daje za nas, da se počutijo. In zaradi raznolikosti stvari in vrstni red, v katerem mora oseba sklene, kolikor je to Bog, pametno in dobro.

Britanski filozof Devid Yum razvili subjektivni idealizem Berkeley. Na podlagi ideje empirizma - svet izkustvenega učenja - filozof opozarja, da so naše ravnanje splošne ideje pogosto temeljijo na naših čutnih zaznav posameznih objektov. Toda predmet in naše senzorično zaznavanje nje - ni vedno enak. Zato je naloga filozofije - študija ne narave, ampak od subjektivnega sveta, dojemanje, čustva, človeški logiki.

Subjektivna idealizem Berkeley in Hume je imela pomemben vpliv na razvoj britanskega empirizma. To je bil uporabljen, in francosko razsvetljenstvo in namestitev agnosticizem v teoriji znanja Hume dal zagon oblikovanju kritiko Kanta. Položaj »stvari na sebi« nemškega znanstvenika je bila osnova za nemške klasične filozofije. Epistemološka optimizem Bacon in skepticizem Hume kasneje pozvani filozofe na idejo "preverjanja" in "ponarejanje" idej.