Židovska imena - od antike do naših dni

V sodobnem ruskem jeziku je zelo malo slovanskih imen. Večina je iz grškega, latinskega ali hebrejskega. Na primer, ni potrebno daleč. Michael, Gabriel, Jeremija, Veniamin, Matvey, Elizabeth in celo Ivan so po imenu spadajo židovska imena. Da, seveda, razvajali in težko je videti Jožefa v Jožefu, v akimu Joakimu in Semonu - Šimonu (Simeonu), kot v Anna-Hannu ... Toda njihova etimologija je ravno to.

V dobi pogroma in preganjanja, množične represije, je postalo vse težje biti Žid v Rusiji, na Poljskem ali v Ukrajini. In tako je prišlo do povratnega trenda. Ljudje, ki so imeli judovska imena, so jih prostovoljno nadomestili v dokumentih za zvok "v ruskem" (v poljščini, v ukrajinščini). Tako je Baruh postal Boris, Leib - Leo in Rivka - Rita.

Fantje običajno prejmejo judovska imena med ritualom Brit Mil (obrezovanje). Dekleta so tradicionalno v sinagogi, prvega sobota po rojstvu. Kasneje so se dojenčki rodili med svečanostjo Bat Shalom, ki običajno poteka zvečer, prvi petek po koncu prvega meseca otroka.

Judovska imena se uporabljajo v sinagogi (v dokumentih), Ob omembi očetovega imena (npr. David ben [son] Abraham, ali Esther baht [hči] Abraham), čeprav lahko še pogosteje opazujete materino ime. V 12. stoletju je bila prepovedano imenovati otroke z imeni živih članov družine. Aškenazi je na splošno sledil tej prepovedi in sehardski Judje niso. Med slednjima obstaja tradicija, da prvemu sinu imenujejo dedka na očetovski liniji, drugi pa dedek na matični liniji. Tudi s poimenovanjem hčera. Starejša je dobila ime babice z očetove strani, druga - materino babico.

Zanimive so tudi duhovne prakse, povezane z antroponimi. Po tradiciji se domneva, da ime ima posebno eksistencialno bistvo, sporočilo. Da ne določa le značaja, temveč usodo otroka. Zato je dodelitev imena judovskem novorojencu odgovorna stvar. Starši se odločijo, vendar se domneva, da jim Vsemogočni daje dar prerokbe. Konec koncev, ime, ki jim je dano, oseba nosi večno. Izkazalo se bo, čast častu, da bere Tore, ko je star 13 let in bo začel obdržati Božje zapovedi. Enako ime bo registrirano v ktub (zakonska zveza). Bili bodo njegova žena in družina. Zanimivo je, da po tradiciji, če bolezen ogrozi človeško življenje, se še ena navadno dodaja svojemu prvemu. Moškim navadno dodamo ime Chaim ali Raphael, ženske - Haya. Takšna sprememba vpliva na usodo pacienta in daje upanje. Rečeno je: "spreminjanje imena, spreminjanje usode."

Skupno je mogoče razvrstiti pet glavnih skupin. Prva so biblična Hebrejska imena, ki so omenjena v Pentekihu in drugih svetih knjigah. Drugi - imena prerokov iz Talmuda. Tretjo skupino sestavljajo antroponimi iz naravnega sveta - in tukaj odpira pravi prostor za ustvarjalnost. Na primer, judovska imena dečkov in deklet s pomenom "lahka, bistra, sijajnost": Meir, Naor, Uri, Liora, Ora, Urijevo ime je zelo ljubljeno. Priljubljenost in izposojanje iz sveta rastlin in živali, poudarjanje lepote ali pozitivne kakovosti. Ilana in Ilan (drevo), Yael (gazelle), Oren (bor), Lilach (lila). Četrta skupina vključuje moške judovske imena, ki sovpadajo z imenom Stvarnika ali ga pohvalijo. To je na primer Jeremija, Yeshua, Shmuel. To so Efrat (hvalnica) in Hillel (hvalevalna pesem), Eliab, Elior (svetloba Najvišjega). In končno, peta skupina je sestavljena iz imen angelov (Raphael, Nathaniel, Michael), ki se dojemajo kot človeški.