Anosino-Boris in Gleb samostan in njegova zgodovina

Sedem kilometrov od mesta Dedovsk Moskvi Oblast je STS Anosino stauropegic samostan, fotografije, ki so predstavljeni v tem članku. Njegova zgodovina sega v začetek XIX. Ko sestre samostana so njegovi duhovni izkorišča zaslužili takšno slavo, da je postal znan kot bivališče ženskega Optina. V njegovem imenu je samostan združuje imena svetnikov, v čigar spomin je bil posvečen, in ime majhni vasici v bližini Moskve, kjer je bila zgrajena.

Nega pobožna posestnik

Anosino-Boris in Gleb samostan je ustanovil princese Evdokia Nikolayevna Mescherskaya. Več za dve leti pred francosko invazijo, ta pobožna posestnik postavili v vasi Anosino cerkvi Svete Trojice, v skupnosti, ki je obsegal skoraj v celoti iz lastnih podložnikov. Kmalu je bila Cerkev ustanovljena hospic, pretvori v 1823 v ženskem dom za starejše, bolne in revne.

Toda Evdokia Nikolayevna načrtuje razširjena še dlje. Ona vložila peticijo v imenu cesarja Aleksandra I podelitev je ustvarila hostel stanje samostana. Vendar pa je ona pripravila podroben načrt za prihodnje samostana, ki kaže stavbe, ki je potreben za gradnjo na lastne stroške.

Prvi opat samostana

Get najvišjo ločljivost in želijo do konca življenja ne bo zapustil prihodnje bivališče, Evdokia Nikolayevna postala nuna, pri čemer ime Eugene, in je bila blagoslovljena na igumenstvo. Na najtežjem fazi neprecenljivo pomoč, opravljene na njenem moskovskem Metropolitan Filaret (Drozdov). Njegov nasvet je voden na področju gradnje in nova za njeno mentorstvo. Mati Eugenia vodil samostan, ki jo ustanovil, dokler leta 1837 jo je Gospod poklical, da svoje nebeško sodišč.

Asketsko življenje sestre samostana

Kljub temu, da je bil Anosino-Boris in Gleb samostan v zelo majhni in skromni vasi (leta 1858 je bilo le šestindvajset metrov), slava njegovih pobožno življenja redovnic se je hitro razširila po vsej Rusiji. Kot niz pravil, ki urejajo vse vidike življenja v samostanu, je bil izvoljen za listino, ki ga je pripravila bizantinski menih VIII stoletja, častiti Feodorom Studitom.

Vodeni z njenimi določbami, sestre vodil strogo asketsko življenje. Za njihovo duhovno vodstvo in priznanja v samostan povabil menihi iz bližnjega Zosima puščavo, ki Anosino-Boris in Gleb samostan imel stalno duhovno občestvo. Tu so bili pogosto na dopustu, veliko škofijski škofje, za sprejem katerega je bila posebna hiša zgrajena na samostanskem vrtu.

Material dobro Sts Anosino samostan se doseže ne samo zaradi velikega števila romarjev prihajajo sem iz vse Rusije, ampak tudi njegove lastne samostanska gospodarstva, pridne sestre dajo na visoki ravni. Njihove izkušnje v kmetijstvu in živinoreji so poskušali prevzeti številne ruske samostane.

Skupaj let upora

V prvem desetletju po boljševiki prišli na oblast Anosino-Boris in Gleb samostan nadaljevala z delom, in celo praznoval stoletnico svoje ustanovitve leta 1923. Ampak po štirih letih, je bil samostan zaprli, in na njenem ozemlju nastala kmetijsko občino. Ta nova tvorba ni trajala dolgo. Communards ne želijo delati in proev vse zaloge hrane zadržujejo v samostanskih hlevih, razpršene.

Boljševiki, ki se strinjajo, da je "sveto mesto nikoli ni prazna" in se postavi v oskrunila svoje bivališče strojnih in traktorskih postaj. Se zdaj nahaja na vratih svetega cerkvenega Dimitriya Rostovskogo napolnjene ne diši dim kadionike, in smrad dizla. Kmalu, v drugi cerkveni zgradbi so odprli muzej, kjer turisti živo je pokazala napredek v boju proti religiji. V sovjetskih gospodarskih, kulturnih in izobraževalnih dejavnosti v samostanu so bile izvedene na tak način, da do konca XX stoletja je ostala samo stene in ruševine glavnega templja.

Oživljanje starih zidov

Oživitev samostana naj bi se začela v Rusiji v devetdesetih demokratičnih reform. Leta 1992 je bila Moskva patriarhat vrnil na ozemlju celotne samostana in okoli sto hektarjev sosednjih zemljišč. Ker je ta čas v naglo zgrajena sobi delo patriarhalnih domačije, pretvorimo v letu 1999 v STS (Anosino) stauropegic samostanu. Ta status stavropegic to pomeni, da se samostan ni podrejena lokalni škof, in neposredno iz patriarha.

Postopoma, gospodarsko in versko življenje v samostanu, je del normalnega. Zadeva nune v samostanu in uslužbenca je uspelo obnoviti katedrala Trinity in zelo cerkev Dimitriya Rostovskogo, kjer že desetletja popravilo traktorja. Delno obnovljena in samooskrbnega kmetijstva, vključno s trgovino za obdelavo lesa in kmetije.

Do dneva, ko Anosino-Boris in Gleb samostan prerojeni iz ruševin, je preživela le ena od sester nekdanjega - shema-nuna Ane, ki je videl, da pre-revolucionarno življenje samostana. Večina njenih vrstnikov je bilo ubitih ali pa je končala svoje življenje v Stalinovih taboriščih. Nekateri od njih so sedaj kanoniziran novega mučenike in spovednik rusko.

Samostan pričakuje svoje goste

Še enkrat, tako kot v preteklih letih, je samostan postal središče, kjer romarji iz vse države. Za njih pogosto odpira svoja vrata na Boris in Gleb samostana (Anosino). Urnik dnevno bogoslužje potekalo v njem je nekoliko drugačna od tiste, ki navadnih župnijskih cerkvah. Tu v delavniki jutranjih molitvah začne ob 6:00 in ob 8:00 uri je Božanska liturgija služil. Večer služba začne ob 17.00. Ob nedeljah in praznikih zgodaj liturgija se začne ob 6:30, in kasneje - ob 8.45.