Frančiškani in njegova zgodovina

Frančiškanski red je bil eden najbolj vplivnih in močan v zgodovini krščanske cerkve. Njegovi privrženci tam do tega dne. Red je dobil ime po svojem ustanovitelju - sv. Frančiškani igral pomembno vlogo v svetovni zgodovini, zlasti v srednjem veku.

Cilj oblikovanja verskih naročil

Pojav verskih redov, ki je bil zaradi potrebe za nastanek duhovnikov, ki jih ne bi prizadeli sekularni zadev in so bili sposobni pokazati čistosti vere, ki ga npr. so potrebni Cerkev dogma za boj proti herezije v vseh svojih pojavnih oblikah. Prvi red ustreznosti svojemu namenu, vendar postopoma, v preteklih letih, so se stvari začele spreminjati. Ampak najprej stvari prvi.

Da bi Ozadje

Frančišek Asiški - zavetnik Italije. V svetu je bil imenovan Giovanni Bernardone. Frančišek Asiški - ustanovitelj frančiškanskega reda. Giovanni Bernardone je bil rojen okoli 1181, v obdobju 1182 let. Bolj natančen datum videz njegovega rojstva ni znan. Francis je bil sprva damski človek, ampak po vrsti dogodkov v svojem življenju se je spremenilo veliko.

Postal je zelo pobožni, pomoč revnim, ki skrbijo za bolne v leprosarium, zadovoljnih slabe obleke, ki daje dobre stvari v stiski. Postopoma se zbrali okrog Francis krog privržencev. V obdobju od 1207 na 1208 GG. Giovanni Bernardone je bilo ustanovljeno Minoritski Brotherhood. Na njegovi podlagi, nato pa je prišel na frančiškane.

Ustvari red

Minoritski Brotherhood obstajala, dokler je 1209 nova organizacija za cerkev. Minoriti poskušali posnemati Kristus in apostoli, reproducirati svoje življenje. bratstvo Listine je bila napisana. V aprilu 1209 je prejel ustno dovoljenje papeža sv Inocenc III, ki je pozdravil dejavnosti skupnosti. Kot rezultat, je bila uradna ustanovitev frančiškanskega reda dokončno določen. Od takrat smo začeli za dopolnitev čine žensk minoriti, za katere je bila ustanovljena, drugi bratstvo.

Tretji red od frančiškanov s sedežem v 1212 On je bil imenovan "tretji red bratstvo." Njeni člani so morali spoštovati listino za asket, vendar bi hkrati živeti med navadnimi ljudmi in celo družino. Samostanska Garb je nosil tretjega reda na zahtevo.

Pisna izjava o obstoju reda je bila v 1223, ki ga je papež Honorija tretjino. V času odobritve bratovščine svetega Inocenc III vseh dvanajst moških je stal pred njim. Ko komunikacija umrl. Francis, skupnost oštevilčene skoraj 10.000 privržencev. Postali so bolj in bolj vsako leto.

Naročite Charter komunikacijo. Frances

Frančiškani charter, odobren v 1223, je bila razdeljena na sedem poglavij. Prva zahteva spoštovanje evangelija poslušnosti in čistosti. V drugem pojasnil pogoje, ki morajo biti izpolnjeni, ki želijo, da se pridružijo red. Za te nove novinci morali prodati premoženje in dati vse revnim. Po tem letu, da gredo v haljo, vložkom z vrvjo. Kasnejši obleka je dovoljeno nositi le stara in enostavna. Čevlji nosijo le, kadar je to potrebno.

TRETJE POGLAVJE bral o tešče in kako izvesti vero v svetu. Preden zjutraj frančiškani prebrati "Oče naš" 24-krat, po nekaj urah - 5. Eden od štirih ur na dan - tudi po 7-krat v večernih urah - 12 ponoči - 7. prve objave opaženo od praznovanju dneva vseh svetih na božič . Bilo je obvezno 40-dnevno hitro, in mnogi drugi. Listina prepovedano obsodbo, prepirov in verbalne borbe. Frančiškani morali gojiti ponižnost, poslušnost, mir, ponižnost in druge pozitivne lastnosti, ne vpliva na dostojanstvo in pravice drugih.

Četrto poglavje se ukvarja z denarjem. Člani reda je bilo prepovedano, da bi kovance za sebe ali druge. Peto poglavje se ukvarja z delom. Vsi zdravi člani bratstva lahko delo, vendar ob upoštevanju višine molitvijo in v času, ko je bilo jasno, da je to naslikal. Za delo namesto denarja lahko člani reda sprejme le tisto, kar je bilo potrebno za lastne potrebe ali bratsko. In bi zaslužili zavezali, da bodo ponižno in hvaležno, tudi v zelo majhnih količinah.

Šesti poglavje se glasi prepoved kraje in pravila miloščine zbirko. Člani naročilo je bilo brez zadrege in sramu sprejeti miloščine, za pomoč drugim članom bratstva, še posebej bolni in nemočni.

Sedmo poglavje opisuje kazni, ki so bili uporabljeni za tiste, ki so grešili. Med, ki se sklicuje pokoro.

V osmem poglavju opisuje, pretežno brate, za katere je bilo treba obravnavati, ki se ukvarjajo z resnimi vprašanji. Vrstni red ministrov tudi ubogati brezpogojno. Opisuje postopek sukcesije po smrti višjega brata ali ponovni izvolitvi za dober razlog.

V devetem poglavju pojasnjuje prepoved pridiganja v škofiji škofa (brez njegovega dovoljenja). Prepovedano je, da to stori brez predhodnega pregleda, ki je dal gor red. Pridiga člani bratovščine moral biti preprost, jasen in premišljen. Stavki - kratke, ampak napolnjena z globoko smislu o pregrehe in kreposti slavo in štirikolesniki.

V deseto poglavje pojasnjuje, kako popraviti in spodbujam brate, kršil listino. Oglejte si vrhunsko menihi morali imeti najmanjše nihanje v veri, slabo vest, in tako naprej. E. Brothers pozval, naj pazi ponosa, nečimrnosti, zavisti, in tako naprej. D. Člani reda ni mogoče naučil brati in pisati, in je bila dodeljena dajatev za razmislek in tudi, da ljubimo svoje sovražnike in molite za tiste, ki žalijo.

Posebno poglavje (enajsti), je o obisku nunneries. To je bila prepovedana brez posebnega dovoljenja. Frančiškani ni bilo dovoljeno, da so botri. Zadnje, dvanajsto poglavje glasi dovoljenje, ki naj bi prejeli red bratov, da bi poskušali pretvoriti v krščanski veri Saraceni in neverniki.

Na koncu listine ločeno Upoštevajte, da za preklic ali spremembo pravil je prepovedano.

oblačila frančiškani

Oblačila frančiškani začeli tudi s St. Francis. Po legendi, je namenoma izmenjujejo slabe oprave. Francis vzel neznačilna oblačila in opuščanje krila vložkom s preprostim vrvi. Od takrat vsak menih frančiškanskega reda začela oblačiti na enak način.

Imena frančiškani

V Angliji so bili imenovani "sivi bratje", barva obleke. V Franciji je bil člani reda imenujejo "Cordeliers", ker obkroži preprosto vrv. V Nemčiji so se frančiškani imenovani "bosi" Hvala sandale, ki so nosili na bosih nog. V Italiji, privrženci Frančiška imenujejo "bratje".

Sklep razvoja frančiškana

Frančiškani, katerega predstavniki so fotografijo v članku, po smrti ustanovitelja, najprej pod vodstvom Janeza Parenti, nato General Iliya Kortonsky, učenec sv Francis. Njegove povezave in bližina učitelja v času svojega življenja je pomagal okrepiti položaj bratstva. Elija je bil ustvarjen jasen sistem nadzora, delitev reda v provincah. so odprli frančiškani šole, razporejenih gradnjo templjev in samostanov.

Začelo se je z gradnjo veličastne gotske bazilike v Assisiju, v čast sv Francis. Organ Elijev okrepiti vsako leto. Na gradbenih in drugih projektov zahteva velike vsote denarja. Kot rezultat, so se povečale pokrajinski prispevki. Začelo se je njihova odpornost. To je privedlo do dejstva, da je Elija odstrani iz vodstva bratovščine v 1239

Postopoma frančiškani namesto popotovanje postalo bolj hierarhična, poravnana. To je v času življenja sv neokusna. Francis, in je zavrnil ne le poglavje bratstva, ampak v 1220 vse umaknil iz vodstva skupnosti. Toda, kot je St. Francis je naredil zaobljubo poslušnosti, ni nasprotoval pride do spremembe v vrstnem redu. Frančišek končno odmakne od vodstva Bratstvo po potovanju na vzhod.

Da bi Transform nuna strukturo

V času vladavine začel Cortona prosila frančiškani razmejuje v dveh osnovnih gibanj, v katerih zapuščina komuniciranja. Francis in njegov odnos do spoštovanja ustave in revščine se razume na različne načine. Nekateri člani bratovščine so poskušali upoštevati pravila ustanovitelja reda je, ki živijo v revščini in ponižnosti. Drugi začel razlagati listino na svoj način.

Leta 1517 je papež Leon X. uradno opredelila dve različni skupini v reda frančiškanov. Obe smeri postala neodvisna. Prva skupina je bila imenovana za Observants, tj bratov Minimes ki držijo strogo vsemi pravili St. Francis. V drugi skupini je bil imenovan konventualami. So nekoliko drugače razlagati statut reda. Leta 1525 bratstvo od frančiškanov oblikovali novo podružnico - kapucinov. Postali reformističnih težnje med minoritov in Observants. Leta 1528 Clement peta nova veja je bila priznana kot samostojna štipendijo. Ob koncu XIX. Observants so bile vse skupine združili v eno, ki je postala znana kot reda manjših bratov. Papež Leon osmi dal ime bratstva "Leonianskaya unije."

Cerkev uporablja komunikacijsko pridigo. Francis za njihove lastne namene. Kot rezultat, Bratovščina podpira različne segmente prebivalstva. Izkazalo se je, da je bilo naročilo v pravo smer cerkve. Kot rezultat, organizacija sprva temelji postal samostanski red. frančiškani Smo pridobili pravico do inkvizicije za heretike. Na političnem področju, so začeli boj s sovražniki papežev.

Dominikanci in frančiškani: Izobraževanje

Frančiškani in Dominikanci zdraviti beraških. Na podlagi bratstvo bili skoraj ob istem času. Toda cilji so malo drugačna. Glavna naloga dominikanskega reda je bila globoka študija teologije. Cilj - usposabljanje pristojnih pridigarjev. Druga naloga - boj proti herezije, ležaj v svet božanske resnice.

Leta 1256 so frančiškani podelil pravico za poučevanje na univerzah. Zaradi reda celotnega sistema vzgoje in izobraževanja je bila ustanovljena bogoslovnogo. To je bil povod za številne mislece v srednjem veku in renesansi. V sodobnem času intenzivno misijonar in raziskave. Veliko frančiškani začel delati v rokah Špancev in vzhodu.

Ena izmed smeri filozofije frančiškanskega je povezano z naravnimi in eksaktnih znanosti. In še v večji meri kot s teologijo in matafizikoy. Nova smer je zastopal na Univerzi v Oxfordu. Prvi profesor frančiškanov je bil Robert Grosseteste. Pozneje je postal škof.

Robert Grosseteste bil ugleden učenjak časa. Postal je eden prvih, ki je opozoril na potrebo po uporabi matematike v študiji narave. Najbolj znani profesor je prinesel koncept ustvarjanja svetovnega svetlobe.

Frančiškanski red v stoletjih XVIII-XIX

V osemnajstem stoletju so imeli frančiškani okoli 1700 samostanov in okoli 25.000 menihov. Brotherhood (in podobni njim) je izpadel v mnogih evropskih državah, v času velike in meščanskih revolucij v devetnajstem stoletju. Z je bil konec njegovega reda obnovljena v Španiji in v Italiji. Njihov primer je sledila Francija, nato pa v druge države.

Značilnosti frančiškanskega reda do 1220

Da bi bila v skladu z vsemi pravili ustanovne listine do leta 1220. V tem obdobju, privrženci Frančiška, oblečeni v rjavo volneno tuniko in prepasajo preproste vrvi, sandale na golimi nogami potoval pridigat vsem svetu.

Bratstvo poskušali ne samo širjenje krščanske ideale, temveč jih opazuje, da se izvajajo. Pridiga prosila frančiškane sami jedli zelo starega kruha, ki govori o ponižnosti, vestno poslušal zlorabe, in tako naprej. D. Privrženci reda sama služila Jasen primer opazovanje zapovedi, so fanatično zavezana krščanske vere.

Frančiškani v sodobnem času

Frančiškani danes obstaja v številnih ruskih in evropskih mestih. Ukvarja se pastoralno, založništvo in dobrodelne dejavnosti. Frančiškani poučujejo v šolah, obiski zaporih in domovih za ostarele.

V našem času, za duhovnike in brate Reda predvideva poseben program meniškega usposabljanja. Prvič, kandidati opraviti duhovno in znanstveno usposabljanje. Sestavljen je iz več faz:

1. V prvi fazi - postulat. To je en preskus leto, za katero je splošno poznavanje reda. V ta namen so kandidati živi v samostanske skupnosti.
2. Druga faza - za noviciat. To je obdobje enega leta, ko je uvedba kandidata za versko življenje. Priprave za začasne zaobljube.
3. Tretja faza traja šest let. V tem času kandidati diplomiral iz filozofije in teologije. Prav tako prisotna in dnevno duhovno pripravo. V petem letniku so na voljo večne zaobljube, na šestem - posvečenja.

Veja reda v sodobnem času

Sprva je bil samo prvi frančiškanski red, ki vključuje samo moške. Ta bratovščina je danes razdeljena na tri glavne veje:

1. Bratje (v letu 2010 je bilo registriranih skoraj 15.000 menihov).
2. Konventual'nykh (4231 menih frančiškani).
3. Kapucinski (število ljudi, ki v tej panogi - skoraj 11 tisoč evrov).

Sklep o dejavnostih frančiškanskega reda

Frančiškani tam že osem stoletij. V tem razmeroma dolgem obdobju bratstva je velik prispevek ne samo k razvoju cerkve, temveč tudi do svetovne kulture. Kontemplativno stran naročite popolnoma z živahno dejavnostjo. Da bi skupaj s podružnicami znaša skoraj 30.000 menihi in tisoče laični tretjina namenom, ki živijo v Nemčiji, Italiji, ZDA in številnih drugih državah.

Frančiškani iz začetka poskušala askeze. V času obstoja reda so doživeli ločitev in dno posameznih skupnosti. Mnogi so bili bolj stroga pravila. V XIX stoletja je bilo obratno trend. Razpršene skupnost začela Povezati. To je prispevalo k veliko papeža Leona tretjega. To je bil tisti, ki je združevala vse skupine v enem - reda manjših bratov.