Ikona "Ascension" - slavospev človeško povezavi z Bogom

Eden od najbolj znanih na ikono "vnebovzetja" pravoslavne je zgodba v svojem najpomembnejšem dogodku v Novi zavezi. Iisus Hristos, ki združuje božansko naravo s človeško naravo, ne na mojem obrazu vstajenja in poboževanje človeške narave, še posebej poškodovana zaradi izvirnega greha in obsojen na smrt. Ta ikona nosi vizualno obljubo vseh pravičnega stojalo pred prestol Boga in večno življenje.

Zgodba Sporočilo Nova zaveza za judovsko pravo

Prireditev, ki je bila napisana v spomin na ikono "vnebohodu" je praznoval v krščanskem svetu na štirideseti dan po veliki noči. To ustreza biblični pripovedi, saj, glede na pričevanja apostolov, je bil štirideset dni, Gospod je bil z njimi po vstajenju, preden dvigne na prestol svojega Očeta.

Opozoriti je treba, da se je število dni - štirideset, navedeno mimogrede. To izhaja iz judovske tradicije. Po Mojzesovi postavi, vsak otrok ob koncu štiridesetih dneh od rojstva sem bil, da bo daroval kot tempelj v Gospodu. Ker Jezusovo vstajenje od mrtvih predstavlja rojstvo novega življenja, v celoti v skladu z zakonom, je v štirideseti dan prihaja v tempelj nebesnega svojega Očeta.

vrednost počitnice

Kaj je še posebej draga za nas ikona "Ascension"? Njegova vrednost predvsem v tem, da je namenjen za počitnice, ki jih je mogoče v celoti, se imenuje "počitnice nebesa". Ampak to ni pomembno, ampak duhovni raj - Božje kraljestvo, ki je vrata od nas padec naših prvih staršev - Adam in Eva. Od takrat, teža greha prevladal nad vsemi ljudmi, ki jih obsodi na življenje na Zemlji, s svojim trpljenjem, krhkost in smrti. Ikona "Ascension" je samo odprtje ljudi v nebesa, kot je bil nekoč izgubljeno in odkrito večni dom.

Ancient vzpostavitev počitnice

Počitniška posvečen temu pomembnemu dogodku, je bila ustanovljena že v obdobju zgodnjega krščanstva. To je znana predvsem iz apostolskih odlokov, ki predpisujejo, da ga praznujejo na štirideseti dan po veliki noči. Prav tako je zelo pomembno v zvezi s tem z dokazi odprtih cerkvenih očetov, kot so Ioann Zlatoust in svetega Avguština.

Avtorji spisov v cerkvenih služb, ki dan je bilo tako cenjeno v vseh starosti krščanstva oblasti so Ioann Damaskin in Joseph Pesnopevets. To je nemogoče, da ne, da se spomni znanih dnevnike Western romarsko Egeria, ki je obiskal Sveto deželo na koncu IV stoletja in levo podrobno zgodbo o praznovanju Gospodovega vnebohoda. Edina značilnost je bila, da se je v teh letih je festival praznoval v povezavi s praznikom binkošti.

Tema vnebohoda v umetnosti

Tema festivala se pogosto odraža v likovni umetnosti. Opozoriti je treba, da je ikonografija slika trenutno zastopana v dveh izvedbah. Najprej - stojalo ikonografija, ki je razvil ob zori krščanstva dobila prvo razvoj v delih bizantinske mojstrov, in kasneje ruske ikone slikarji. Druga izvedba je spomenike Temple art. Ascension je pogosto glavni parcela je slikarstvo kupolo. Najbolj nujna primeri njej pripadajo XI-XIV stoletjih.

Da bi se jasno predstaviti, kako se posamezniki oblikujejo kompozitni načelo, na podlagi katerih je napisal skoraj vse znane ikone "Ascension", se morajo nanašati na prvi preživeli podobe nas. Med njimi, najprej moramo omeniti izrezljanih lesenih vrat v sestavi rimske cerkve Santa Sabina.

Najstarejši od zdaj slavnega podobo vnebovzetja

Sestavek je voznosyaschiesya Odrešenika prikazana v okroglem medaljonu obdano s štirimi simboli evangelistov. V nadaljevanju prikazuje obok neba s svetil, in v skladu z njim številke dveh apostolov, ki imajo križ nad glavo ženske, v katerem je presveta Bogorodica ugibalo enostavno.

Druga zgodaj podoba scene predstavili na enem od plovil, VI-VII stoletja blagajn v Monzi katedrale. Kristus slika na njem v času vnebohoda zastopa mandrole (vertikalni ovalni), in sestava sama dopolni slike angelov dvanajst apostolov in Dame Oranty (slika molili z dvignjenimi rokami). Ta razlaga je postal osnova za naslednjih skladb.

Gospod je v svoji slavi

Na vseh obstoječih ikone "vstajenje", je Odrešenik prikazana v halo slave in zmagoslavja, in je podoba njega sodnika, ki je v skladu z njegovo obljubo prišli pokloniti "vsakemu po njegovih dejanjih." To ikonografski tip podoba Jezusa Kristusa, se imenuje Pantekrator, da je vsemogočen. Vladajoči Kralja nebes, ki vodi vernike v svoje nebeško svetu - to je glavna občutek, ki ustvarja ikono "Ascension".

Amber in bron, srebro in slonovine obrtniki opravi predmete iz cerkve ploščo s podobo scene. Med njimi so izvirna umetniška dela. Njihovi vzorci je mogoče videti v večjih muzejih po vsem svetu. In ni naključje, saj je mogoče najti skoraj v krščanski umetnosti bolj poznan in prepoznavno zgodbo kot ikono »vnebovzetja«. Kormolitografija, od dni, ko na so osnova njegovih tehnologij ponoviti ljudske priljubljene izpise te slike dovoljeno vstopiti v hišo vsakega pravoslavne družine, ne glede na bogastvo, ki nedvomno je promocija še večjo zgodbo.