Pomen človeškega življenja. Kaj je smisel življenja? pomen problem človeškega življenja

Kakšen je pomen človeškega življenja? Mnogi ljudje so vedno razmišljali o tem vprašanju. Za nekoga problem kot smisel življenja osebe kot tak ne obstaja, nekdo vidi bistvo biti v denarju, nekdo pri otrocih, nekdo v službi itd. Seveda so se na to vprašanje spopadli tudi vodje velikih ljudi tega sveta: pisatelji, filozofi, psihologi. Za to so posvetili leta, pisali razprave, preučevali dela njihovih predhodnikov itd. Kaj so povedali o tem? Kakšen je pomen življenja in namena človeka? Spoznajmo se z nekaterimi pogledi, morda bo to pripomoglo k oblikovanju lastne vizije problema.

O vprašanju kot celoti

Torej, kakšen je pomen človeškega življenja? Obe vzhodni modreci in filozofi v popolnoma drugačnih časih so poskušali najti edini pravi odgovor na to postavljeno vprašanje, a zaman. Vsakemu možnemu človeku se lahko sooči tudi s tem problemom, in če ne moremo najti pravo rešitev, bomo vsaj malo poskušali razmišljati in razumeti temo. Kako se približati odgovoru na vprašanje, kaj je točka v življenju osebe? Če želite to narediti, morate sami določiti namen, namen vašega obstoja. Glede na to, kaj želite doseči na določeni razdalji življenja, se bo pomen človekovega življenja spremenil. Zgled je enostavno razumeti. Če ste pri starosti 20 let trdno odločeni, da si zaslužite veliko denarja, to pomeni, da to opravite pred tabo, nato pa z vsako uspešno transakcijo občutek, da je bitje polno smisla, le raste. Po 15-20 letih se boste zavedali, da ste trdo delali, da bi škodovali osebnemu življenju, zdravju itd. Takrat se lahko zdi, da se vsa ta leta zdi, če ni smiselno živela, potem pa deloma le delno. Kateri je v tem primeru mogoče sklepati? Da bi človekovo življenje imelo cilj (v tem primeru - smisel), tudi če gre mimo.

Ali je mogoče živeti brez smisla?

Če oseba nima smisla v življenju, to pomeni, da nima notranje motivacije, zaradi česar je šibek. Odsotnost cilja nam ne omogoča, da svojo lastno usodo prenesemo v svoje roke, se upremo težavam in težavam, se borimo za nekaj, itd. Človek brez smisla življenja je enostaven za upravljanje, ker nima svojega mnenja, ambicij, življenjskih meril. V takih primerih njihove želje zamenjajo tujci, zaradi katerih trpi individualnost, skriti talenti in sposobnosti se ne manifestirajo. Psihologi pravijo, da če oseba ne želi ali ne more najti svoje poti, namena, cilja, vodi do nevroze, depresije, alkohola, odvisnosti od drog, samomora. Zato mora vsaka oseba iskati smisel svojega življenja, tudi nezavedno, za nekaj, s čimer si prizadevamo, počakati na nekaj, itd.

Kaj pomeni filozofski pomen življenja?

Filozofija o pomenu človeškega življenja nam lahko veliko pove, zato je bilo to vprašanje vedno na prvem mestu za to znanost in njegove občudovalce in privržence. Filozofi že tisočletja ustvarjajo nekaj idealov, na katere si je moral prizadevati, nekaj vzorcev obstoja, v katerih je bil odgovor na večno vprašanje zajet.

1. Če na primer govorimo o starodavni filozofiji, je Epicur videl cilj, da bi bil veselje, Aristotel kot dosežek sreče skozi znanje sveta in razmišljanja, Diogenes v prizadevanju za notranji mir, zanikanje družine in umetnosti.

2. Na vprašanje, kakšen je smisel človeškega življenja, je filozofija srednjega veka dala naslednji odgovor: o tem je treba prebrati prednike, sprejeti religiozne poglede o času in ga prenesti na posterjo.

3. Predstavniki filozofije 19-20 stoletja so imeli tudi svoj pogled na problem. Iracionalisti so videli bistvo stalnega boja s smrtjo, trpljenjem; Eksistencialisti so verjeli, da je pomen življenja posameznika odvisen od samega sebe; Pozitivisti tega problema niso obravnavali kot nesmiselni, ker se izražajo jezikovno.

Razlaga z vidika religije

Vsaka zgodovinska obdobja postavlja pred naloge in probleme družbe, katerih rešitev, neposredno ali posredno, vpliva na to, kako oseba razume svoj namen. Ker se razmere v življenju, kulturne in družbene zahteve spreminjajo, je naravno, da se pogledi osebe o vseh vprašanjih spreminjajo. Vendar ljudje nikoli niso zapustili želje, da bi našli ta edinstven, tako rekoč, univerzalen pomen življenja, ki bi bil primeren za vsak stratum družbe, za vsako časovno obdobje. Ta ista želja se odraža v vseh religijah, med katerimi je še posebej vredno omeniti krščanstvo. Problem pomena človeškega življenja krščanstvo meni, da je neločljivo povezano z doktrino o ustvarjanju sveta, o Bogu, o padcu, o žrtvovanju Jezusa, o odrešenju duše. To pomeni, da so vsa ta vprašanja vidna na isti ravnini, torej je bistvo bivanja zunaj življenja.

Ideja o "duhovni eliti"

Pomembnost filozofije človeškega življenja ali še bolj - nekateri od njegovih privržencev je bila obravnavana iz še enega zanimivega stališča. V določenem času so se takšne predstave o tem problemu, ki so gojile ideje o "duhovni eliti", namenjene zaščiti celotnega človeštva pred degeneracijo, z uvajanjem k kulturnim in duhovnim vrednotam postale razširjene. Tako je na primer Nietzsche verjel, da je bistvo življenja , da bi bili geniji, nadarjeni posamezniki, ki bi dvignili navadne ljudi na njihovo raven, stalno rojeni, jim odvzeli občutek sirota. K. Jaspers je tudi delil to stališče. Bil je prepričan, da morajo predstavniki duhovne aristokracije biti merilo, model za vse druge ljudi.

Kaj pravi hedonizem o tem?

Ustanovitelji tega učenja so starodavni grški filozofi Epicurus in Aristippus. Slednji so trdili, da je telesno in duhovno zadovoljstvo blagoslov za posameznika, ki ga je treba pozitivno oceniti, oziroma je nezadovoljstvo slabo. In bolj zaželen užitek, močnejši. Doktrina Epicurusa o tej temi je postala ime gospodinjstva. Rekel je, da je vse življenje navdušeno, da se to stremi k vsaki osebi. Vendar ne prejme samo senzualnega, telesnega užitka, temveč tudi duhovnega.

Teorija utilitarizma

To vrsto hedonizma so razvili predvsem filozofi Bentham in Mill. Prvi, kot je Epicur, je bil prepričan, da pomen življenja in sreče človeka le pridobi užitek in hrepenenje po njem ter preprečevanje trpljenja in trpljenja. Verjel je tudi, da bi merilo koristnosti lahko matematično izračunalo določeno vrsto zadovoljstva ali nezadovoljstva. Po ravnovesju, lahko ugotovimo, katera bo dejanje slabo, kar je dobro. Mill, ki je dala ime trenutnemu, je zapisal, da če ukrep spodbudi srečo, potem samodejno postane pozitiven. In tako, da ni bil obtožen sebičnosti, je filozof dejal, da je pomembna ne le sreča same osebe, temveč tudi tiste okoli njega.

Ugovori proti hedonizmu

Ja, bilo je in veliko. Bistvo ugovorov se skriva na dejstvu, da hedonisti in utilitaristi vidijo pomen življenja posameznika v prizadevanju za užitek. Vendar, kot kaže življenjska izkušnja, oseba, ki dela, ne razmišlja vedno o tem, kaj bo pripeljala do: sreče ali zmedenosti. Poleg tega ljudje zavestno počnejo takšne stvari, ki so zavestno povezane s trdo delo, mučenjem in smrtjo, da bi dosegli tiste cilje, ki so daleč od osebne koristi. Vsaka oseba je edinstvena. Za eno je sreča, za drugo - mučenje.

Globoko kritiziral hedonizem Kanta. Rekel je, da je sreča, ki so jo izrazili hedonisti, zelo konvencionalen koncept. Vsak je predstavljen na različne načine. Pomen in vrednost človeškega življenja, po Kantu, sta želja vseh, da razvijejo dobro voljo. Samo tako lahko dosežemo popolnost, izpolnimo moralno dolžnost. Ob volji se bo človek trudil za tista dejanja, ki so odgovorna za njen namen.

Pomen človeškega življenja v literaturi Tolstoj LN

Veliki pisatelj ni samo razmišljal, pač pa je mučil tudi to vprašanje. Na koncu je Tolstoj prišel do zaključka, da je cilj življenja le samoumevnost posameznika. Prepričan je tudi, da se pomena obstoja enega posameznika ne more iskati ločeno od drugih, od družbe kot celote. Tolstoj je dejal, da se mora za resnično življenje nenehno boriti, raztrgati in se zmešati, kajti mir je pomilost. Zato negativni del duše išče mir, vendar ne razume, da je dosežek želenega povezan z izgubo vsega, kar je dobro in dobro v človeku.

Pomen človeškega življenja v filozofiji se je razlagal na različne načine, se je zgodilo glede na mnoge vzroke, tokove določenega časa. Če upoštevamo učenje tako velikega pisatelja in filozofa kot Tolstojja, je tam rečeno naslednje. Pred odločitvijo o namenu obstoja je treba razumeti, kaj je življenje. Prešel je vse znane opredelitve življenja, vendar ga niso zadovoljili, saj so vse zmanjšali le do biološkega obstoja. Vendar je človeško življenje, po Tolstojih, nemogoče brez moralnih, moralnih vidikov. Moralist prenese bistvo življenja v moralno sfero. Po Tolstoju se je obrnil na sociologijo in religijo v upanju, da bo našel en sam pomen, ki je namenjen vsem, a vse je bilo zaman.

Kaj o tem rečemo v domači in tuji literaturi?

Na tem področju je število pristopov k temu problemu in mnenjem nič manj kot v filozofiji. Čeprav so mnogi pisatelji delali tudi kot filozofi, so govorili o večnem.

Torej, eden najstarejših je koncept Ecclesiastes. Govori o nečimrnosti in nepomembnosti človeškega obstoja. Po Ecclesiastesu je življenje nesmisel, nesmisel, nesmisel. In taki elementi biti kot delo, moč, ljubezen, bogastvo, nimajo smisla. Enako kot preganja veter. Na splošno je verjel, da v človeškem življenju ni smisla.

Ruski filozof Kudryavtsev je v svoji monografiji predstavil zamisel, da vsaka oseba samostojno izpolni pomen življenja. Vztraja le, da vsakdo vidi cilj samo v "visokem" in ne v "nizkem" (denar, užitek itd.),

Ruski mislec Dostoevsky, ki je nenehno "razkril" skrivnosti človeške duše, je verjel, da je smisel človekovega življenja v njegovi moralu.

Pomen biti v psihologiji

Freud je na primer verjel, da je najpomembnejša stvar v življenju srečna, da bi dobili največ užitka in užitek. Samo te stvari so samoumevne, toda oseba, ki razmišlja o pomenu življenja, je duševno bolna. Toda njegov učenec, E. Fromm, je verjel, da ne more živeti brez smisla. Treba je zavestno doseči vse, kar je pozitivno, in ga napolnite s bitjem. V naukih V. Frankla je ta koncept dobil glavno mesto. Glede na njegovo teorijo, oseba v nobenem primeru v življenju ne vidi cilja obstoja. In lahko pridobite pomen na tri načine: v akciji, pri doživljanju, v prisotnosti določenega položaja do življenjskih okoliščin.

Ali ima resničen pomen v človeškem življenju?

V tem članku obravnavamo tako večno obstoječo vprašanje kot problem pomena človeškega življenja. Filozofija na to temo ne daje enega odgovora, nekatere variante so predstavljene zgoraj. Toda vsak od nas je vsaj enkrat, vendar razmišljal o smiselnosti svojega lastnega bitja. Na primer, po mnenju sociologov, približno 70% svetovnega prebivalstva živi v stalnih strahu in tesnobi. Kot se je izkazalo, niso iskali pomena svojega bitja, temveč so preprosto želeli preživeti. In za kaj? In ta živahen in zaskrbljujoč ritem življenja je posledica nepripravljenosti, da bi to vprašanje razumeli vsaj zase. Ne glede na to, kako se skrivamo, še vedno obstaja problem. Pisatelji, filozofi, misleci iščejo odgovore. Če analizirate vse rezultate, lahko prideš do treh sodb. Poskusimo najti pomen, in mi?

Sodba ena: ni smisla in ne more biti

To pomeni, da je vsak poskus, da bi našli cilj, zamegljenost, slepo ulico, samopomoć. Mnogi filozofi so se držali te teorije, vključno z Jean-Paulom Sartrejem, ki je dejal, da če je smrt pred nami vsi, potem v življenju ni smisla, ker bodo vsi problemi ostali nerešeni. Razočarani in nezadovoljni pri iskanju resnice so bili tudi A. Puškin, P. Vyazemsky, Omar Khayyam. Povedati je treba, da je tak položaj nesmiselnosti življenja zelo krut, ne more vsaka oseba preživeti. Veliko narave človeka nasprotuje temu mnenju. Ob tej priložnosti je naslednja točka.

Presoja dva: obstaja občutek, vendar ima vsak svoj

Pohvalniki tega mnenja verjamejo, da obstaja občutek, ali bolje rečeno, zato moramo slediti temu. Ta stopnja pomeni pomemben korak - oseba preneha teči od sebe, mora priznati, da biti ne more biti brez pomena. Na tem položaju je osebnost bolj odkrito sama. Če se vprašanje znova in znova pojavlja, ga ne bo mogoče zavrniti ali skriti. Bodite pozorni, če prepoznamo takšen koncept kot nesmiselnost, pod pogojem, da dokazujemo legitimnost in pravico do obstoja tega samega pomena. Vse je dobro. Vendar pa predstavniki tega mnenja, čeprav priznavajo in sprejemajo vprašanje, niso našli univerzalnega odgovora. Potem je vse potekalo po načelu »nekoč priznano - pomislite sami«. V življenju je toliko cest, lahko izberete katerokoli izmed njih. Schelling je dejal, da je tisti, ki ima cilj, vesel, in to je pomen vsega življenja. Oseba s takim položajem bo poskušala najti pomen v vseh pojavih, dogodkih, ki se mu zgodijo. Nekdo se bo obrnil na materialno bogatenje, nekoga - do uspeha v športu, nekdo - družini. Zdaj se izkaže, da ni nobenega univerzalnega pomena, zato so vsi ti "pomeni" kaj? Samo triki, ki pokrivajo nesmiselnost? In če je še vedno smisel za vsakogar, potem kje iskati? Prehodimo na tretjo točko.

Tretja sodba

In to zveni takole: v našem obstoju je občutek, lahko je celo znano, vendar šele potem, ko veste, kdo je ustvaril to bitje. Tukaj vprašanje ne bo dejansko, ne o tem, kaj je pomen življenja osebe, ampak o tem, zakaj ga išče. Zato sem izgubil. Logika je preprosta. Ko je storil greh, je oseba izgubila Boga. In tukaj vam ni treba izumljati samega pomena, znova morate spoznati Stvarnika. Tudi filozof in prepričan ateist, Russell Bertrand, je dejal, da če je obstoj Boga prvotno izključen, potem ni ničesar, kar bi poiskalo pomen, ne bo. Odločna odločitev za ateista.

Najpogostejši odgovori

Če vprašate osebo o pomenu svojega obstoja, bo verjetno dal enega od naslednjih odgovorov. Poglejmo jih podrobneje.

V nadaljevanju rodu. Če odgovorite na to vprašanje o pomenu življenja, potem pokažete goloto svoje duše. Živi za otroke? Da jih naučite, jih postavite na noge? In kaj potem? Potem, ko otroci odrastejo in zapustijo prijetno gnezdo? Rekli boste, da boste učili svoje vnuke. In kaj? Da pa tudi v življenju niso imeli ciljev, ampak so šli v začaran krog? Nadaljevanje roda je ena od nalog, vendar ni univerzalna.

V tem prispevku. Za mnoge ljudi, prihodnje načrte v zvezi s kariero. Boste trdo delati, ampak za kaj? Nahraniti svojih družin, obleko? Ja, ampak to ni dovolj. Ko se zavedaš? Tudi ni dovolj. Tudi stari filozofi so trdili, da delo ne bo za dolgo časa, da si, če ni zdrava pamet v življenju.

Bogastvo. Mnogi verjamejo, da je kopičenje denarja - kar je najpomembneje sreče v življenju. To postane strast. Ampak, da v celoti v živo, ne potrebujejo veliko zaklad. Izkazalo se je, da bi denar dosledno za denar - je brez pomena. Še posebej, če oseba, ki ne razume, zakaj njegovo bogastvo. Denar je lahko le orodje za izvajanje njenega pomena, namen.

V obstoj za nekoga. To je bolj poln pomen, čeprav je podobno točko otrok. Seveda, skrb za nekoga - to je milost, da je prava izbira, vendar ne zadostujejo za samouresničitev.

Kaj storiti, kako najti odgovor?

Če pa to vprašanje vam ne daje mir uma, je treba odgovoriti, je treba iskati v sebi. V tem pregledu smo na kratko razpravljali o nekaterih filozofskih, psiholoških in verske vidike problema. Tudi če ste prebrali takšno literaturo dni in se naučite vse teorije, ne gre za dejstvo, da ste 100%, z nekoliko strinjamo in sprejemamo to za vodilo k dejanjem.

Če želite najti smisel v življenju, to pomeni, da vam ni všeč nekaj, kar v sedanjem stanju stvari. Toda bodite previdni: čas je, da ne bo počakati, dokler ne boste našli nekaj. Večina ljudi skuša natančno realizirati v zgornjih navodilih. Ja, prosim, če ti je všeč, je zabavno, ki je prepovedana? Po drugi strani, ki je dejal, da je narobe, da ni res, da nimamo pravice do življenja (za otroke, sorodnike, itd)? Vsak izbere svojo pot, svojo usodo. Ali pa, da ni potrebno, da si za njega? Če je nekaj v trgovini, bo prišel, in tako, brez dodatnega napora s strani človeka? Kdo ve, morda je res. In ne bodite presenečeni, če boste videli smisel življenja različno v vsakem segmentu svojega obstoja. To je normalno. Človeška narava v splošnem je, da je ves čas na nek dvom. Glavna stvar - jih je treba izpolniti, kot plovilo, kaj narediti, da se kaj posveti svoje življenje.