Popustljivost - dovoljenje za greh?

Poglejmo, kaj je odpustek. Določitev mora biti - to je popolna ali delna oprostitev kazni za storjene grehe, ki daje cerkvi vernika. Kesanje (ki je odpuščanje greha) se običajno daje med spovedjo. Zakaj je bilo treba uvesti tako težko koncept? Pridi na vernika duhovnik. Adijo. Duhovnik je bil obsojen. Vernik bo izvajal. In on bo odpustil vse grehe. Tako je bilo v normalnih okoliščinah. Toda vse bolj začeli pojavljati takšno situacijo, v kateri tedensko obisk templja postalo nemogoče. Na primer, povsod je bilo vernikov, ki želijo opraviti romanje v svete kraje. Kaj storiti v tem primeru? Ne pokesajo - nemogoče. Toda romanje ni nič všeč Bogu.

To je skoval je pojem "razvajanja"

To je neke vrste odvezo vnaprej. To pomeni, da ljudje plačajo določen znesek, cerkev opravil svojo dolžnost, da bo odkupil grehe. Za njega, ni imela duhovnike in redovnike, ki izpolnjuje svojo "kazen". V tem primeru je vernik je izvzeta iz obvezne prisotnosti cerkve, saj je možnost take poti ni imel. Zdi se, da vse, kar je povsem logično. Človek plačani za svoje duhovne obveznosti izpolnili cerkev uslužbenci, medtem ko bo sam zaposlen z drugimi pobožnimi dejanji.

Pomen odpustek

Indulgentia latinsko pomeni "milost" ali "odpuščanje". Ta privilegij ne podeljuje za nič. Da bi dobili zvitek (in popustljivost je pisni dokument), je bilo potrebno, da imajo dovolj dober razlog. Če v zgodnjih fazah z razlogi, na katerih je vernik prosili, da "milost" zelo resno razume (med njimi tudi romanje, sodelovanje v križarskih vojn, in nekateri drugi), potem sčasoma je postalo mogoče dobiti odpustek za vsakogar, ki želi za podkupnine. Denar darovali za potrebe cerkve. Tako je v daljšem časovnem obdobju, je postalo mogoče preoblikovati nekaj pojem: popustljivost - je, da se odkupna ni storila greh za nagrado. Toda pomen koncepta pridobil takoj.

Razcveta odpustkov

Ker je uvedba koncepta dejansko uporablja zelo redko, saj verjame, da je kesanje še vedno treba opraviti osebno. Dovoli premik odgovornega delovanja na nekoga drugega ramena Cerkev niso želeli. Le v redkih primerih, lahko oseba, ki se podeli za odpustek. To se je zdelo neke vrste dokazilo o nepopolnosti človeka. Je šibka in grešno. Redko pa uporabo odpustke cerkev samo poudarja to dejstvo. Toda v dneh od križarskih vojn vse dramatično spremenilo. Veliko cerkve vojakov poslati na oddaljenih dežel z božje poslanstvo. Poleg tega so bili prikrajšani za možnost opravljati kesanje, tako da tudi za grehe kampanje so se nabrali nešteto. Torej, vsi, ki so šli kampiranje v imenu Kristusa, Cerkev prejel odpuščanje vseh grehov, ki je bila storjena med potovanjem.

razširitev koncepta

V srednjem veku je "kesanje" saj ne samo za potnike. Ker je v širšem smislu "razvajanje" - na "milost", da začnete uporabljati manj temeljne primere. Tako obstaja možnost, da "kupi" pravico do uporabe jajca v mesto. Poseben "milost" pripravljeni meniških redov. Sčasoma se je koncept odpustkov sama zelo spremenila. To se ne obravnava kot pokoro, ampak kot cerkveni dovoljenje, da se zavežejo nobenega greha. Prišli smo, da verjamejo, da je dokument oproščen ne le iz odkupa, ampak tudi iz najbolj neustreznih dejanj Boga. Ta položaj je povzročil veliko kritik iz razsvetljenje glavah.