So nespremenljive duhovne vrednote?

Duhovne vrednote - to je odnos in vedenjskih norm, standardov in moralnih tabuji, ideali in vrednotenje, socialnih standardov in konceptov dobrega in zla, prav in narobe, lepote in grdote, pravilno in nesprejemljivo. Zadeva vrednot (materialne dobrine, naravni viri), delujejo kot predmeti človekovih potreb, in duhovno - so neodvisni krogla, ki predstavlja tudi odnos družbe do predmetov in stvari. Za razliko od, na primer, naravni viri, kot so voda, ki se porabi človek, bratstvo ali solidarnost, zaradi česar ljudje, ki delijo ta načela, da deluje na določen način. Lahko rečemo, da je področje ideala v korist vedenjskega motivacije človeških dejanj.

Postavlja se vprašanje: kako neodvisne in nespremenljiva duhovne vrednote? Po eni strani, vera trditev so nam dane "zgoraj" - v obliki zapovedi, in zato, večna in nespremenljiva. Samo pri nekaterih fazi udaril "Ura milosti", ko je bilo človeštvo podeljuje te večne tablet (ali človeštvo preprosto "dospele" do te mere, da jih sprejmejo). Drugi glasovi zavzemajo, da verske norme razvijajo z družbo. Na primer, v dobi "trogloditskoy morale" ni zdelo sramotno, da bi ubil šibke, ženske in vzeti svojo živino, in zdaj je razvrščena kot umor, posilstvo in rop. V dneh od antične Grčije, da so lastniki sužnjev se ne štejejo za sramotno, je zdaj - zločin.

Relativists okrepiti svoje argumente, da je zdaj, skupaj z univerzalno, sožitje duhovne vrednote socialne slojev in posameznikov. In, žal, nekateri posamezniki imajo vse enako "trogloditskuyu moralo" je. Naši etični standardi zapisana v zakonih variabilnosti držav (ne pozabite, čeprav, da je smrtna kazen uporablja povsod prej, zdaj pa je seznam držav, kjer je smrtna kazen odvzem življenja se stalno zmanjšuje). Naš pogled na svet je spremenjeno zaradi sprememb znanstvene paradigmatov. Občutek lepote kaznuje nas estetske vzgoje - dejansko obstajajo ljudje, ki čutijo najbolj primitivne lep kič.

Vse to je res: koncept pravičnosti, dobro, pravilno, in ideja o lepoti so se razvili. Zato pravimo, da je bilo duhovne vrednote kulture primitivne družbe v antičnem svetu, srednjem veku in novejšem času. Ampak, če ni zamenjava izrazov? Ni, ali bomo sprejeli manifestacijo in realizacijo idej in idealov obnašanja za seboj te vrednosti? Na primer, da obseg res - nepravično zakonito - kriminalec. Greš v kampanji proti drugemu plemenu, primitivni vojaki iskreno verjel, da delaš pravo stvar in zakonito: so bili v resnici vojna proti "tujci", in ne popraviti žalitev "njihove". zasegli iz fevdalno zemljišče "s pravico do osvojitve" kandidat in prepričani, da ni jot pregrešil zoper zakon.

Zato lahko sklepamo, da je pravica kot taka je bila vedno zadovoljstvo ljudi in kršenje poštenost pasem zamere, jezo, željo, da pravica je treba obnoviti. Estetske moralne vrednote so se razvile iz jamske poslikave v sodobni postmodernizma, vendar je želja ljudi, da lepa je bila vedno. Kot tudi odpor do grda. Ustvarjalnost kot proces je prinesel in prinaša muke in radosti kot primitivne umetnik in moderno. Proces učenja nekaj novega, potisne obzorja naše razumevanje sveta, je že od nekdaj neločljivo povezana z moškim. Zato je iskanje resnice, preveč, je med univerzalnih duhovnih vrednot. Končno, sakralno območje. Kdo je v vsakem trenutku je sveto, po Duhu, duhovnika, čarovnik, ki je Prerok vodil? Nekdo, ki ne le teoretično delijo duhovnih vrednot, ampak tudi, da živi v skladu z njimi - po zapovedi prava pravičnosti in resnice.