Tehnokratstvo je nezasluženo obsojen koncept ali najslabši razvojni scenarij?

Filozofija tehnologije daje vedno večji pomen vlogi tehnične inteligence v modelu današnjega sveta. Sredi prejšnjega stoletja je koncept tehnokracije, ki je bil rezultat omamljenega napredka v znanosti, pridobil priljubljenost med strokovnjaki.

Torstein Veblen in njegova dela

Kaj je technocracy? Kratka definicija tega koncepta, ki pomeni moč inženirjev, se je pojavila in razvila v delih Thorstein Veblen. V največji meri se to nanaša na družbeno utopijo njegovega avtorstva, imenovanega "Inženirji in cenovni sistem", ki je bil objavljen leta 1921. V njej so strokovnjaki na področju tehnologije in znanosti v službi napredka v industriji in družbi, imajo moči, da nadomestijo finančnike in višje krogove družbe za skupno dobro. V skladu z idejami Veblena je bil v dvajsetem stoletju čas, da se združijo tehniki in postanejo glavna mesta v racionalnem nadzoru družbe. V tistem času je bilo mogoče reči, da je bila tehnokratija uspešen koncept, pri čemer so Veblenovi govori našli Berl, Frisch in druge odgovore.

Pojav gibanja tehnokratov

V tretji desetletju dvajsetega stoletja v državah, ko je bila družba v gospodarski krizi, se je začelo gibanje, kot je tehnokratija. Opredelitev njegovega programa in načel je temeljila na ideji idealnega socialnega mehanizma, ki je v celoti ustrezal idejam Veblen. Pripadniki tehnokratije so razglasili prihodnji nov čas, družbo, v kateri so izpolnjene vse potrebe, družbo, v kateri bodo inženirji in tehniki prevzeli vodilne položaje. Zagotovili so tudi ureditev gospodarske sfere brez kriz, pravilno dodeljevanje sredstev in druga vprašanja.

Gibanje tehnokratov je postalo zagon. Pojavilo se je več kot tristo organizacij, ki so sanjale o industrijskem državnem udaru in znanstvenem načrtovanju, ki velja za celotno državo.

Tehnika v delih Bernheim in Galbraith

Leta 1941 je ameriški sociolog James Bernheim objavil knjigo Revolucija menedžerjev. V njem je trdil, da je tehnokratija resnična politična usmeritev v več državah. Opozoril je, da tehnokratska revolucija tako vpliva na družbo, da socializem ne nadomesti kapitalizma, temveč "družbo managerjev". Nadzor je povezan s premoženjem, v odsotnosti enega pa ni drugega. Lastništvo in nadzor v državi in velikih družbah sta razdeljeni. Bernheim je verjel, da mora lastnina pripadati nadzornikom, to je menedžerjem.

V šestdesetih in sedemdesetih letih je bila ideja o technocracy razvita v delih John Kenneth Galbraith "Gospodarske teorije in družbene cilje" in "Nova industrijska družba". V središču Galbrajtovega koncepta je koncept »technostrukture«, to je socialna hierarhija strokovnjakov na tehničnem področju, je »nosilec kolektivne inteligence in odločitev«.

Bolj aktivno razvija industrijska družba, »technostruktura« postaja vse pomembnejša ne samo v gospodarskih zadevah, temveč tudi v javni upravi. Zato je treba politično oblast koncentrirati med strokovnjake, ki uporabljajo znanje in znanost za upravljanje družbe.

Tehnokratija je osnova teorije "tehnotronske družbe" Zbigniewa Brzezinskega in "postindustrijske družbe" Daniel Bella.

Technocrat Daniel Bell

Daniel Bell je sociolog in profesor na Harvardu, ki predstavlja tehnokratsko smer filozofije. V šestdesetih letih je uvedel teorijo postindustrijske družbe. V njej je Bell predstavil vizijo sprememb kapitalizma kot posledica vpliva napredka v znanosti in tehnologiji, preoblikovanja v nov sistem, ki bi bil drugačen od industrijske družbe in osvobojen od njegovih paradoksov.

Kritika tehnokratskih načel

Realnost tehnokratskih napovedi za dolgo časa ni vzbudila dvomov. V drugi polovici dvajsetega stoletja je bil čas za neverjetna odkritja, večja produktivnost in izboljšanje življenjskega standarda v mnogih državah. Hkrati s pozitivnimi procesi je tehnološki napredek privedel do intenzifikacije številnih negativnih pojavov, ki ogrožajo človeški obstoj. Kritika tehnokratije, idealizirane perspektive je bila izraţena v izboru umetniških del, v katerih so bile vključene antropopije: Karl Vonnegutova utopija 14, Ray Bradburyjeva 451 stopinja Fahrenheita, Hudičev novi svet Aldous Huxley, George Orwell 1984 Ta dela služijo kot grožnja človeštvu, obsodba totalitarne družbe tehnokratov, v kateri so izjemno napredna znanost in tehnologija zatrta svoboda in individualnost človeka.

Dejanski pogled na tehnokratijo

Danes filozofi gledajo na problem tehnokratij kot enega najnujnejših. Tisti, ki obsodijo tehnokratna načela, trdno verjamejo, da bi lahko filozofija, oborožena z etičnimi, filozofsko-pravnimi, sociološkimi in temeljnimi cilji, družbi zagotovila, da je tehnokratija nerazumna pot razvoja.