Anthropologism in relativizem v filozofiji - to je ...

Relativizem in anthropologism - eno od osnovnih načel filozofije. Kljub temu, da so bila ta načela v zadnjem času utemeljeno, so se pojavila z nastankom prvih civilizacij. Poseben napredek je bil trend v antični Grčiji, zlasti so se ukvarjali z njimi sofisti.

relativizem

Relativizem v filozofiji - to je načelo, da je vse v življenju relativno in odvisno od okoliščin in stališča. Načelo poudarja povezovanje različnih predmetov s svojimi subjektivne značilnosti in lastnosti. Glede na to, saj so vsi objekti subjektivne lastnosti, se njihova zanesljivost dovzetni za kritike in praktično so vsi predmeti lahko zastopali lažno in napačno. Na primer, če je človek rekel: "Daj primere filozofije relativizma", je to mogoče ponazoriti z naslednjimi predlogi: lev ubije svoj plen. Ta ponudba je subjektivna, saj, glede na različne situacije, je lahko pozitivna ali negativna. Če žrtev je antilopa, potem je to v redu, ker so ti zakoni v živalskem svetu, vendar, če je žrtev človek - potem je predlog postane negativen. Ta relativizem in zaprli.

Glede na to, kako gledate na to situacijo, je lahko dobra ali slaba, resnična ali neresnična, točne ali netočne. To vodi k dejstvu, da številni filozofi menijo relativizem kot bolezen moderne filozofije.

Relativizem in anthropologism sofisti

Sofista v antični Grčiji se imenuje ljudi, ki so se v celoti posvečene duševno dejavnost. Tradicionalno so bili sofisti filozofi, kot tudi tiste, ki je študiral politiki, govorništvo, pravo in druge. Najbolj znana sofisti tistega časa so bili Solon, Pitagora, Sokrat, Protagoras, Prodicus, Hippias in drugi. Anthropologism, subjektivizem in relativizem je filozofija sofisti postal osnova za skoraj vse sodobne filozofije.

Ena od glavnih značilnosti sofisti je bila, da v sredini svojih naukov, ki jih vedno čaka na prvem mestu po osebi. Antropocentrizem je nedvomno podlaga njihovih naukov, saj so mislili, da je vsak predmet v različnem obsegu, povezanih z osebo.

Druga pomembna značilnost sofisti je subjektivnost in relativnost vsega znanja, saj, kot so znanstveniki trdili, da je čas, lahko vse znanje, koncept ali presoja vprašljiva, če gledamo na to z druge strani. Primeri relativizem filozofije je mogoče najti v skoraj vseh sofisti. To odlično ponazarja znani stavek Protagoras: "Človek - je merilo vseh stvari", ker je to, kako ljudje oceniti položaj, in je odvisna od tega, kako ga zaznavajo njih. Sokrat šteje relativna morala in etika, je Parmenid zanima v procesu ocenjevanja stvari, in Protagoras zagovarjal idejo o tem, da je vse, kar je na tem svetu, ocenjene skozi prizmo interesov in ciljev posameznika. Anthropologism in relativizem filozofije sofisti našel njihov razvoj v naslednjih zgodovinskih obdobij.

Razvoj relativizma na različnih stopnjah zgodovine

Prvič načelo relativizma, ki se oblikuje v antični Grčiji, zlasti prizadevanja za sofista. Kasneje je to načelo mine in skepticizem, v katerem je vse znanje subjektivno, saj se šteje, glede na zgodovinske okoliščine za nastanek spoznavnega procesa. Glede na to, je vse znanje zavajajoče samo po sebi.

Načelo relativnosti se uporablja tudi v 16-17th stoletja kot podlaga za kritiko dogmatizma. Še posebej je bilo to storjeno s Erazm Rotterdamsky, BAYLE, Montaigne in drugih. Prav tako se uporablja kot osnova relativizma idealistične empirizma je, in je bil tudi podlaga za metafiziko. Sčasoma, obstajajo tudi drugi primeri filozofije relativizma, ki je postal ločene smeri.

epistemološki relativizem

Epistemologija, ali znanje - je temelj relativnosti. Epistemološki relativizem v filozofiji - popolna zavrnitev ideje, da je znanje lahko rastejo in se razvijajo. znanje Postopek je opisan kot tak, ki je v celoti odvisna od določenih pogojev: bioloških potreb človeka, duševno in psihološko stanje, prisotnost teoretičnih metod uporablja logično obliko et al.

Dejstvo, da je razvoj znanja na vsaki stopnji relativists videti kot glavni dokaz o njenem Lažnost in nenatančnosti, saj znanje ne more spremeniti in rastejo, morajo biti nedvoumna in stabilna. To vodi do zanikanja možnosti objektivnosti na splošno, pa tudi za dokončanje agnosticizem.

fizična relativizem

Načelo relativnosti ima prijavni prostor ne le v filozofiji in humanistiki in družboslovju, ampak tudi v fizike in kvantne mehanike. V tem primeru, je načelo, da je treba premisliti celoten pojem klasične mehanike, kot so čas, maso, snovi, prostora in drugih.

V okviru razlage tega načela, Einstein je uvedel izraz "opazovalca", ki opisuje osebo, ki deluje z nekaterimi subjektivnimi elementi. V tem primeru, učni proces objekt in interpretacija realnosti odvisna od subjektivne zaznave opazovalca.

estetski relativizem

Estetska relativizem v filozofiji - to je načelo, ki se je prvič pojavil v srednjem veku. Posebna pozornost je namenjena temu Vitelon. V svojih delih, je bil zanima konceptu lepote iz psihološkega vidika. Trdil je, da je pojem lepote na eni strani zelo spremenljiva, na drugi strani pa ima neko stabilnost. Na primer, je trdil, da so Mavri raje eno barvo, medtem ko so Skandinavci precej drugačna. Verjel je, da je to odvisno od izobrazbe navad in okolja, v katerem oseba, ki je odraščal.

V svoji razpravi Vitelon prišel k relativizmu, ker je verjel, da je odlična sorodnik. Nekaj, kar je čudovito, za nekatere, ne tako za druge, in to ima določene subjektivne razloge. Poleg tega, kaj ena oseba najde lepo, vendar je bil videti grozno s časom. Osnova za to je najbolj različni položaji in položaji.

Moralna (etične) relativnost

Moralni relativizem v filozofiji - to je načelo, da je dobro ali zlo v absolutni obliki ne obstaja na načelni ravni. Zanika vse moralne norme in obstoj kakršnih koli meril glede na dejstvo, da tega moralo in moralo. Nekateri filozofi glej načelo moralnega relativizma kot permisivnosti, drugi pa ga vidijo kot kongresni interpretacije dobrega in zla. Etični relativizem v filozofiji - to je načelo, ki se kaže s pogojnim moralne norme v skladu s koncepti dobrega in zla. Glede na to, v različnih obdobjih, v različnih okoliščinah in na različnih delih isti koncept moralnosti ne more samo tekmo, ampak tudi popolnoma v nasprotju s seboj. Vsak morala je relativno posledica dejstva, da je relativno zelo dobro in zlo.

kulturni relativizem

Kulturni relativizem v filozofiji - to je načelo, ki je v tem, da je vsak sistem ocenjevanja kulture zanikal vse, in vse kulture se šteje, da je popolnoma enaka. Ta smer je bil položen Fran Boas. Kot primer, avtor uporablja ameriško in evropsko kulturo, ki se naložijo svoja načela in njihovo moralnost v drugih državah.

Kulturni relativizem v filozofiji -. To je načelo, ki meni, da so skupine, kot so monogamiji in poligamije, družbenim ugledom, spolnih vlog, tradicij, vedenja in drugih kulturnih značilnosti so odvisne od kraja bivanja, vere in drugih dejavnikov. Vse kulturne koncepti se lahko šteje kot del človeka, ki je odraščala v tej kulturi, in od človeka, ki je bilo postavljeno v drugačni kulturi. Pogledi na iste kulture se zdi, da je ravno nasprotno. Hkrati pa ima pomembno vlogo anthropologism kot prvi vrsti človek stoji v središču vsake kulture.

anthropologism

Anthropologism - je načelo filozofije, ki je videti kot ključni kategorije koncept "človeka." Ljudje so v središču kategorijah, kot so bajt, kulture, družbe, družbe, narave in drugih. Načelo Anthropologism pojavil v prvih civilizacij, vendar je svoj vrhunec dosegla v 18 do 21 stoletja.

V sodobni filozofiji anthropologism poskuša uveljaviti enotnost znanstvenega in filozofskega pristopa na konceptu "človeka." Anthropologism je prisotna v skoraj vseh sodobnih znanosti, ki raziskujejo različne vidike osebe. Še posebej dobro se je ta koncept šteje v filozofskem anthropologism ki skuša popolnoma razumejo pojem "človeka."

Antropocentrizem - osnova anthropologism

Osnova anthropologism je antropocentrizem, v skladu s katerim oseba - to je središče vsega. V nasprotju s tem je anthropologism ki pogosto raziskuje je biološko bistvo človeka, antropocentrizem zainteresirane v svojem socialne narave.

Po antropocentrizem, človek je temelj vseh filozofsko vprašanje. Številni raziskovalci so tudi zelo koncept filozofije se šteje za iskanje in razumevanje ljudi, njihovega bytya in obstoj. Tako je po naravi človeka, se lahko njegova narava in usoda je treba opredeliti praktično vse filozofske probleme, ki se pojavljajo v vsakem zgodovinskega obdobja.

Zgodovinski razvoj anthropologism

Anthropologism predvsem neločljivo povezana z evropsko kulturo, vendar je veliko njegovih načel je mogoče najti na vzhodu. Kot je za izvor smeri, potem je to mesto je nedvomno antike. Veliko zaslug tukaj pripada Socrates, Protagoras, Platona in drugih. Posebno pozornost je treba nameniti tudi dela Aristotela, ki je raziskala veliko fizičnih in psiholoških temah, povezanih s človekom.

V drugem načinu, kako ljudje predstavljeni v krščanski razlagi. Človek je videti kot tempelj, ki nosi pečat Stvarnika. Tukaj, poleg antropocentrizem, je tudi Theocentricism, v središču svetovnega nazora je Bog. V tem obdobju, na prvem mestu pa je duša človeka, njegove osebnosti in čustev.

Renaissance prinaša načelo humanizma, ki je drugačen od tistega, ki je bila uporabljena v srednjem veku. Humanizem začne temelji na filozofskem razumevanju človeka in svobode človeka. 17-18 ukvarjajo z naravo človeka, njegovo usodo, svoje mesto v tem svetu misleci stoletja. Razsvetljenje poskušali izvedeti osebo, s pomočjo natančne znanosti in razuma. To je bilo narejeno z Rousseau, Voltaire, Diderot in drugi.

Kasnejše era se je začela ponovno razmisliti o številnih metafizičnih procesov. Anthropologism poganja filozofijo Feuerbach, Marx, Kierkegaard, in Scheler. Za datum anthropologism še vedno ostaja temelj moderne filozofije in njenih različnih smereh.

Anthropologism in relativizem - to je temeljna načela sodobne filozofije. Različni vidiki teh področjih segajo od antičnih časov, vendar pa še niso izgubili svoj pomen danes.