Mit - kaj je to? Izvor in primeri starih in modernih mitov

Mit - tradicija, ki občasno pojavljajo v pre-pismene družbe. Rekli so nam, o matičnih celic življenja, dejanja junakov, dejanja bogov in duhov. Zelo pojem mit izhaja iz grščine in izhaja iz besede "Mytos", kar pomeni "legenda".

Prva omemba mitov

Zbirka mitov v obredne rituale pridobljenih ustno rečeno, enega od posebnih načinov za organiziranje informacij o okoliško realnost. Po drugi strani pa je zgodba o naravi izvoru vesolja in človeka v njem številne pomembne funkcije: verskih, ideoloških, filozofskih, zgodovinskih, znanstvenih.

Posebnosti mitov vsebujejo poljubno pristop k zbiranju zgodb, poosebitev naravnih pojavov, zoomorphism.

Pojav idej o nadčutnega podlagi okoli času nastanka prvih grobov. Zahvaljujoč antičnih grobov našli veliko osnovnih oblik umetnosti.

Začetki mitov

V Zgornji paleolitika je stalno tvorba sinkretični kompleksa: mit - slika - ritual. Ohranitev te strukture v celotni zgodovini človeštva kaže na njegovo vsestranskost. To odraža veliko stoletij in racionalnost in iracionalno kulturno jedro.

Paleolitika slike in so miti, in njihovi oblikovanje - rituali. "Pomenil" in "označevalec" v mitih primitivnega človeka v absolutni enotnosti obstajal.

Koncept mita

Obstajajo različne interpretacije "mit" koncepta v mnogih znanostih. Pomen besed v tem primeru je oblikovan iz različnih pozicij, kar ima za posledico prisotnosti množico razpršenih in nasprotujočih si definicij. Med njimi pojasnila, ki so navedeni v enciklopedično slovarjih, poimenovanje fantastično miti nacionalne zgodbe izvora.

Prav tako obstaja posodobljena različica razporejeno, z navedbo, da je mit - je Sinkretično razumevanje sveta, izraženo senzorično-posebne personifikacije in spodbujala bitja, ki so opredeljene z realnostjo. Filozofski pogledi na razlago tega pojma izhajamo iz razumevanja mita kot domišljijske sistem na svetu, ki pojasnjuje in predpisovanje določeno zaporedje dejanj.

Kaj pomeni beseda mit? To vprašanje je mogoče odgovoriti s sintezo Sense-komponent iz različnih pristopov. Tako je mogoče oblikovati celovito in natančno opredelitev tega pojma: miti se šteje, besedila in slik, ki dokazujejo Sinkretično odsev realnosti v različnih obdobij človekovega razvoja. Vsaka kultura ima izvirnost, ki izpostavlja številne vidike posameznega podjetja.

Tipologija mitov

Učni načrt vključuje mite, ki ga lahko imenujejo starinsko, svetopisemske in druge stare zgodbe. Rekli so nam, o dogodkih, povezanih z ustanovitvijo sveta, ki stori dejanja starih (predvsem grških in rimskih bogov in junakov).

Raziskovalci zgodovinska mitologija opozorilo, da je v mnogih delih različnih narodnosti, številne osnovne teme in motivi se ponavljajo. To je izvor mitov niso vsi, ki določa njihovo vsebino. Na primer, eden izmed najstarejših in primitivno so zgodbe o živalih. Najstarejši med njimi, le naivna opisujejo znake favne. In v starih avstralskih mitov, na primer, zelo razširjena teorija o izvoru živali iz ljudi. Toda drugi narodi na svetu, čeprav ne tako jasno, širijo v svoji mitološki svetilk idejo, da je človek, ko žival. Primeri takih mitov: antični grški legendi o deklici, nimfo Daphne, za hijacinte, narcise in drugih.

Izvor nebesnih teles pogosto posvečeni v mitih. V tako imenovani sončni, lunarnyh in astralni svetilk soncu, so luna in zvezde pogosto zastopa ljudi, ki so nekoč živeli na zemlji, in zaradi različnih razlogov, nato povzpela v nebo. Takšna mit - je izumil ljudem alternativo nastanek vesolja. Še ena skupna tema - proces oblikovanja Sonce v vsakem nadnaravno bitje. V tem primeru, ne nebeško telo je spiritualized.

Osrednje mesto v celoto mitih številnih državah, ki jih izdelek zaseda, ki opisuje nastanek sveta in vesolja, in človek. V nasprotnem primeru, se imenujejo kozmogonija in anthropogonic oz. Kulturno nazaj narodi malo pripoveduje o teh temah. Še posebej, Avstralci le na kratko omenil, da je, preden je Zemljina površina različni, vendar se sprašuje o njenem videzu nikoli uprizorjena.

Polinezijski, severnoameriških Indijancev, starodavna ljudstva vzhod in sredozemske kozmogonskem postopkov, ki veljajo z dveh vidikov. Eden od njih je temeljila na ideji ustvarjanja (kreacionizma), in drugi - na ideji razvoja (evolucije). Glede na kreacionističnem teorijo sveta je ustvaril Bog Stvarnik, čarovnik ali drugo nadnaravno bitje. V mitih, zgrajenih na teorijo evolucije, svet postopoma razvija od primitivnega obstoja. Morda bo kaos, tema, tema, itd

V cosmogonic mitih pogosto prepletajo in storylines procesa izvora bogovi in ljudmi. Najpogostejši pogled na zadevo je čudežno rojstvo osebe. Po nekaj stoletjih mitov pojavil prvič omenja usodo posmrtno življenje.

Kako so miti

S pomočjo svojih govornih vzorcev mit kaže nekaj novo, neznano in v okviru zgodbe kaže, kako ta nova pojavil. To je lahko akcijski junak, prednik ali dejanja Boga an. Obstaja tudi vrsta mitov, ko je bil nekaj novega uvedli v enem od izdelkov, nato pa razvoj parcelo opravi na podlagi dogodkov, ki je omenjena le v naslednjih zgodbah. To pomeni, da so bili sprejeti kot dejstvo a priori.

Primeri sodobnih mitov

Sodobni miti, ki so se pojavili v Rusiji v drugi polovici dvajsetega stoletja, imajo večinoma enako orientacijo. Osrednja figura je bila vedno relikvija bitje.

In to ni nesreča, je prvi opeke na temelju teh mitov, ki jih pisci znanstvene fantastike s. Verjetno ena izmed najbolj osupljivih del začela ustvarjanje Artura Konan Doyle ( "The Lost World") in Obrucheva ( "Pluton"). In naj se storylines so precej različni, vendar sta oba fantastična dela so bila napisana v istem slogu in so glede na isto idejo.

Daleč od civilizacije, v izgubljenem kotičku sveta, je kraj, kjer po naključju, vse okoliške realnost spominja Zemlje oddaljeno preteklost. To podnebje, rastlinstvo in živalstvo. Da je ta predpostavka je bila podlaga za vrsto mitov o rastlin in živali, ki so se ohranili v prvotnem svetu od nekdaj. Osupljiv primer te vrste mita - legendi o pošasti z imenom Nessie, živi v škotsko jezero Loch Ness.

Prav tako obstaja veliko mitološke zgodbe o morskih bitij (pošasti), ki so videli mornarji, pohodnike in ribiče.

Sodobni miti in znanost

Bistvo problema je v tem, da je oddajanje mita kot znanstveno dejstvo težki. Mi lahko z gotovostjo rečemo, da je sestavni del mitologije. V tem primeru, se nanaša na sekundarni ravni zavesti, ki se razteza čez ideološke, kulturne, znanstvene in obdelujejo informacije. V tem smislu je mit - ga je človek umetno ustvaril legendo, ki temelji na špekulacijah in legend, postopoma spreminja pod vplivom ideoloških in znanstvenih dejstev.

Dve smeri mitologije

Videz mitov, povezanih z izgledom, nastanek in razvoj naroda. To je, kako ljudje oblikujejo svojo individualno zgodovino izvora. Kasneje mythmaking zdi prizadevanjih za množice (ki ustvarjajo elite) in legende, ki jih ljudje sami. Tako lahko govorimo o dveh načinih mitologije: zaprto in odprto.