Mitološki svet, njegove lastnosti, struktura in specifičnost

Mit je prvi tip in obliko zavesti, in jo prikaže na svetu. Značilnosti mitološki svet je v tem, da je mit sam prej zgodovinska oblika zavedanja realnost individualno. V mitu, združil in zapleteno prepletena začetno znanje osebe, so regulacijski norme individualnega in družbenega razmišljanja in obnašanja, kot tudi umetniških in estetskih meril, čustveno oblikovanje in meril za vrednotenje človeške dejavnosti.

Mitologija, po mnenju nekaterih znanstvenikov, se pojavi pred sodobnega človeka, ne zgolj kot varianto ustnega izročila, ki je vir človeške domišljije. Mitologija ima tudi motiv za ne samo preprostega zadovoljstva človeške radovednosti in iskanja odgovorov na vprašanja gorenja življenja. Mitološki pogled na svet izkaže kot celosten mehanizem družbene ureditve družbe, z objektivnimi mehanizma, ker na določeni stopnji svojega razvoja, je družba začne, da bodo imeli posebno močno potrebo po takem regulator. V tej vlogi, mitološki pogled na svet se kaže kot način za ohranjanje naravne in človeške harmonijo in psihološko enotnost ljudi.

Posebnosti mitološkega sveta v tem smislu, da je ustvarila in znova v novi generaciji ni racionalno logiko in zgodovinske izkušnje iz prejšnjih generacij in fragmentarni pogled na svet, ki nosijo zgolj osebno in domiselno značaj. Znotraj te slike, narave, so družbeni pojavi odražajo in motivirani za tak razmislek le do te mere, da je treba v ljudeh samih v razmislek.

Mitološki pogled na svet na tej stopnji razvoja družbe je značilno predvsem neupoštevanje metode vzročnih opisovanja realnosti, zaradi česar je slika sveta se pojavi samo pri registraciji prostor-časa (na primer, v nerealen glede na življenja ljudi, njihovo ponovno rojstvo in vstajenje v različnih zmogljivosti, itd ) ..

Predvsem služi sliko kot je v resnici, ki se razlikuje od filozofije mitologiji je prevladal racionalno razmišljanje v mitološki zavesti. Kljub temu, mit predstavlja na svetu človek ni samo pravljica, in zato, če je tam nesporno najvišji organ. Ta faktor, nato pa postane podlaga za nastanek "čiste" vere, se razlikuje od mitologije.

Mitološki svet ima še eno funkcijo - mit vedno obstaja prisotnost nediferencirani zastopanja med naravne snovi in človeka samega. Družbeni pomen te enotnosti je zapisana v načelih kolektivizma, trdijo, da je vse na tem svetu velja, če je problem mogoče rešiti skupaj.

Izhajajoč iz zgoraj navedenih lastnosti, je mogoče trditi, da je glavna funkcija mitološki zavesti in ideologije ne leži v ravnini kognitivne dejavnosti, to je - čisto praktična in njen glavni namen je okrepiti trdnost družbe ali njenih delov. Mit, za razliko od filozofije, ne povzroča težav in problemov ter ne zahteva posameznika, da smiselno zavestno odnos do okolja.

Toda kopičenje praktičnega znanja, obstaja objektivna potreba za njihovo uvrstitev na ravni racionalnega delovanja, in, posledično, teoretična. Zato, mitološki zavest prvi "raztopi" v versko, potem pa daje prednost filozofska, preostali pa v mislih vsakega posameznika v obliki duševnih reprezentacij vsakdanji ravni.