Napevi iz Lent kot poziv k spreobrnjenju

Pred Lent, nekaj tednov, v templjih začnejo pripravljalne storitve. Ob nedeljah pred Lent zvočne posebne napevov, kot so "Ob rekah Babilona" in "Odprite mi vrata kesanje" tuning župljani na posebni molitvi in spokorne odnos. Med hitro, pri bogoslužju na Presanctified Darila, zveni še eno himno podobno razpoloženje - "Naj moja molitev." In ta storitev ne bo zvok "Kerubinski himno", ampak slišal "Zdaj pooblastila nebes,« in spremenite druge pesmi o vročanju. V napevi iz Lent razlikujejo od tistih, slišali v storitvah za navadne dni, pa bo govoril v tem članku.

Čustveno moč pravoslavnih napevi

Glasbeni jezik čaščenja odzivajo na vsebino molitve. Njegova naloga je, da gre pomen, predstavitev na srce in prebujajo spokornih razpoloženje duše. V prenesenem pomenu, čustveno sfero glasbenih slog spevov, ustanovljeno leta XVII - XIX stoletja, ki se prenašajo z barvo dva prečk - večje ali manjše. Te lestvice svoje korenine v starih časih, ko je bilo veliko število načinov, od katerih vsak ustreza njihovi čustveno stanje. Te prečke se pogosto uporabljajo, ne samo v templju spevov, ampak tudi v ljudski umetnosti, tako da jim je bilo ime določen prečk ljudsko glasbo. Ko je prišlo do večjih manjše glasbeni sistem, so bile pozabljene druge harmonije v običajnem glasbe. tako se je zgodilo, da je major postal povezan z radostjo in veseljem, svetlobo in navdiha, in Male - žalosti, žalosti in žalosti. Skladatelji času romantike prenehala urediti sistem, da se je zdelo, primitivni, in so začeli navdih iz ljudske glasbe v težavah, to iskanje neverjeten in neizčrpen vir novih barv in melodij. Glasbeni jezik v vseh starosti je odraz psihično stanje človeka svojega časa. Nato je bil usklajen in zapletena, atonalni in skoraj uničena. Poskusi na glasbenem jeziku, so bili zelo dolgo, vendar na koncu izriniti velik-molu (zahodnoevropskih) glasba je nemogoče. Kljub temu pa je bila zahodnoevropska glasbeni jezik tuj svetovni nazor pravoslavne in čaščenja.

Načini pravoslavnih napevi

Cerkev slovanskega jezika je čudovita beseda - "radostnopechalie" natančno opisujejo stanje vernika. Ne more sorrow brez veselja in upanja za Božjo milost in veselja brez žalosti za svoje grehe. To je dobro slišal, ko je zvočni napevi Lent in velikem tednu, kot tudi cestnine konča s praznično olupite. V liturgične skladbe je bil tudi iskanju načinov za razjasnitev in poglobitev v glasbenih in jezikovnih virov. Konvergenca večje ali manjše z zmanjševanjem kontrast bilo potrebno. Sčasoma se je razvila dva načina - en preprost, ko v navadnih spevov v merilu pogosto gibljejo tonik, ki povzroča nekaj skrbi negotovost in neizraženo čustveno. Na ta način ima svoje korenine v ljudskih pesmi in liturgičnih spevov, je čudežno prijela in postala stalnica. Bil je še posebej opazno pri poslušanju spevov Lenta z izmenično skrbi, kot so "kesanje" Lavra korala in B. Krupitsky "Po rekah Babilona."

Drugi harmonsko bolj zapletena, - eden od načinov za povečanje način zaradi sosednjih akordov. Ta trend se je sam postavil z moskovske šole skladateljev A.Kastalskim, A.Nikolskim, P. Chesnokov in drugih. Njihova dela so harmonično bolj barvita in raznolika, z zelo nizko prevladujočim funkcijo ene fret. Ampak neverjetno sposobnost za delo teh skladateljev je sposobnost vodenja beseda vsa sredstva glasbenega jezika. To je bilo jasno izraženo, na primer, v "kesanje" Chesnokov.

Nazaj na banner petja

Še ena različica poti - nazaj h koreninam folk, ko je bila priložnost, da preseže ton serije. Ta možnost zaznamuje vrnitev k petju, in so mnenja, da bi morale biti napevi iz Lent znamenny petje bolj primerno varovala častijo. Banner petje poenostavljena, klen, zadržana, brez vsebnosti polarnih modalne barv, je bolj ugodno za introspekcije in premišljen kontemplacije, ne pa čustveni izbruh. Toda obstajajo tehnične težave pri prehodu na zastavo petje med Lent. To bi želeli začeti petje v drugem jeziku svobodno, iskreno in iz srca. Na ta način je nekoliko drugačen od običajnega mladoletnika, ampak so uvedli novo barvanje nekoliko zmanjšuje, naložene manjše note čustveno obliki črke stanju. To je bilo jasno izraženo v hvalnice sodobnega avtorja I. Denisova, ki se odlično prilegajo v postnem bogoslužju.

Ko poslušate Priljubljene spevov o Lentu in veliki teden, lahko slišite skoraj vse variante glasbenega jezika. Jezik čaščenja kot simbolično, kot spremembo oblačil v haljo. Manjše odebeljeni dobro ustreza časovni mesto - obdobje moč kesanja in kesanja. Očitno je tako preprosto, da se, ko je petje se nadomesti branje na hitro dni, seveda pripravljeni prisluhniti znamenny petje.

Opombe Lent

Lepa harmonija zborovskega petja je zaznati bolje monotono branje, prilagodi na določen način molitve. Cerkev petje ima svoje posebnosti, vendar v skladu s splošnimi pravili glasbene harmonije. Ugotavlja napevi Lent razkrivajo duhovnih resnicah evangelija pridigajo melodično, zvočni način čaščenja. Danes obstaja veliko odličnih del, zato mora cerkev tako regenti izbrali pesmi različnih avtorjev, tako da se prilega na en slog in način izvedbe. Napevi iz Lentu izvedli posebno razpoloženje svetlobe žalosti. Ko so peli z dušo, ki je zelo lepo, mirno, zadrži. To je še posebej očitno v hvalnic na Valaam korala.
Eden izmed najbolj osupljivih del v bogoslužju na Presanctified Darila so skandirali: "Naj mojo molitev." Dokaj dobro znana melodija, ki je nameščen na pojasnila spevov Lenta, napolni srce z občutkom, ne samo kesanja, ampak tudi harmonično lepoto.

Lent - poseben čas v življenju ortodoksnega kristjana. Tisti, ki so pravkar prišli v tempelj in poslušal pusto storitev, v svojem srcu, da se ohrani lepoto in svetlo žalosti spokornih napevov. Morda bodo prišli skozi globoko razumevanje veselje vstajenja Kristusa.