Teorija družbene pogodbe - njeno bistvo in zgodovino razvoja

Teorija družbene pogodbe, ki se je pojavila v dobi razsvetljenstva filozofije, pravi, da je tak družbeni mehanizem kot stanje pred naravno stanje človeka. Napredno filozofi tistega časa, Hobbes, Rousseau in drugi šteje naravno neomejeno osebno svobodo, nekateri pa jih je menilo, da je ta svoboda tako nasprotuje volji ljudi okoli njih, in drugi -, da je osnova za mir primitivne družbe.

Teorija družbene pogodbe Hobbesa in drugih filozofov izobraževanja pomeni tudi, da je pojav države posledica pravnega akta - v resnici, najbolj naravna od pogodbe, ki je posledica volje ljudi, ki so se odločili, da pridejo gor z mehanizmom za udobje življenja in bolje zagotoviti svobodo. Dovolj za tiste čase revolucionarno je bila ideja, da je moč vladarja, ni od Boga, ampak od ljudi, in da bi morala biti njegova glavna naloga predvsem zaščita svoboščin državljanov. Večina celoti ideja, izražena v delih Paul Holbach. Po njegovih spisih, je ideja sveti volji monarha in pravico, da služi le kot izgovor za pridobitev nenadzorovano moč in samovoljno moč. To pomeni, da del družbe uporablja svoj privilegiran položaj in kršil naravno pogodbo. Uporaba načela "deli in vladaj", so monarhi posejane razdora med državljani, da bi postal absolutni vladar. Muha monarha je bil postavljen v času vladavine prava, in sprevržen je naravno pravico ljudi spreminjajo svoje misli in izzovejo nemoralnosti. Njegova ideja je bila podprta z mnogimi filozofi izobraževanja v tem času in, predvsem, Radischev, v skladu z mnenjem, da država ni bila ustvarjena na muhavosti monarha, in za bolj učinkovito varstvo pravic zatiranih.

Teorija družbene pogodbe Locke je trdil, da je šlo za mirno ustvarjanje države, razlog za sporazum med državljani in bi zato moral biti edini načelo ustanovitve države.

Ampak najbolj jasno opredeliti pojem "teorije družbene pogodbe" dal filozof Rousseau. Po njegovem mnenju je glavna naloga družbene pogodbe je ugotovitev te oblike zveze med ljudmi, s pomočjo katerih vsak povezavo za vse, medtem ko je samo sam uboga in še vedno osebno brezplačno. Idealno stanje Russo - to je moč, ki jo državljani prostovoljno dal nekaj svojih svoboščin, da bi dosegli javno dobro. Tako, ljudje niso več človek, ampak neke vrste skupnosti - pravne osebe (imenovan tudi republika in civilno skupnost). Velika vloga pravične zakone v tej družbi igral. Po Rousseau najbolj zaželen sistem je zanesljiv neposredno pravilo. Le kombinacija množic mogoče sprejemati zakonov , ki omejujejo svobodo v prid skupnemu cilju, in ni suveren nima pravice, da jih krši. Družbena pogodba teorija tudi pravi, da imajo ljudje pravico, da se uprejo tirani, omejuje njihove legitimne pravice, in ideja je božansko pravico do absolutne monarhije - ne več kot željo, da brezvestnih moči lačen monarha. Ta ideja je bila resnično revolucionarno za čas.

Rousseau je trdil, da je suverena oblast, ki temelji na ljubezni do svojih dobrih državljanov, ampak le pogojno, in ne sme biti vzrok njenih posebnih pravic. Poleg tega bo vsaka suverena pri opravljanju moči ponavadi oslabi ljudi, tako da mu ne more dati odpornost in omejena njegova moč in lastni interes bo vedno zanj na prvem mestu.

Teorija družbene pogodbe je bila podlaga za mnoge ideologij napredne države sodobnega časa - Združene države Amerike, Francoske republike, in je bila zapisana v svojih ustavah.