XVIII - Kaj je starost? Evropa v 18. stoletju

Torej, za začetek, da odgovori, ni novo vprašanje, ki se postavlja za mnoge študente in ne samo: "? XVIII - Kakšna je starost" Poskusimo jo ugotovimo v tem članku.

Skrivnost latinskih številk, ali odgovor na vprašanje: "XVIII - Kaj je starost?"

Ljudje se pogosto pritožujejo, da so rimske številke za njih zelo zapletena. Dejstvo je, da ni nič težko tukaj. Vse je odvisno od razumljivo logiko.

Tako je v primeru, da število XVIII je treba dešifrirati, že od samega začetka. Tako je X - je deset. Skladno s tem je število očitno večje od 10, saj so ostali od številk na desni strani glavnega enega. Dejstvo je, da če bi imeli številko IX, da bi bilo za 9, kot je enota na levi odšteje od 10. Torej, še dodatno raziskati. Različica V - 5 in zadnji del, oziroma se dodata 3. Vsi elementi skupaj in si pripravljen številke - 18. Toda vzporedno z vprašanjem, XVIII - kaj stoletja, obstaja še ena težava. Katerega leta je mogoče pripisati 18. stoletja - 1750-th in 1829-th? Odgovor je samo eden: 1750, saj bo 1829 bo 19. stoletje.

Zgodovina 18. stoletja. izobraževanje

Zdaj, ko smo ugotovili, kje stoletja, se bo osredotočil na zgodovino tega obdobja. Začnimo z dejstvom, da je Evropa v XVIII stoletju doživela velik dogodek v svoji zgodovini - razsvetljenstva. Ta izraz je znano, da veliko. Morda se sprašujete: XVIII - kaj stoletja, vendar pa ne moremo vedeti, značilnosti pojava. Vsaka država ima to zgodilo drugače. Toda tisto, kar je skupno vsem - je propad fevdalizma.

Izobraževanje - naravni proces, ki neizogibno začel s padcem fevdalnega sistema. To kaže, da je humanistična in formalno pravo, vidi v njem jamstvo za svobodo in boljše življenje. Izobraževanje kot pojav, ne vplivajo le na intelektualni razvoj Evrope. To pogumno kritizirali zastarele in zastarele oblike življenja in načina življenja, ohranjena od srednjega veka.

Glavne ideje angleškega razsvetljenstva

Tako je Locke izpostavil moralne kvalitete in merila, glede na stanje, kot je v soglasju z ljudmi. Verjel je, da so le naravni regulator medosebnih in družbenih odnosov se morale, etike in vedenja.

Bili so, da se določi, glede na filozofa, "s splošnim privolitve." Zgodovina XVIII stoletja popolnoma definiran prihodnje pot razvoja v številnih državah, vključno z Veliko Britanijo. Britanski podatki iz razsvetljenstva verjeli, da je končni cilj - ne pa sreče družbe in srečo posameznika, osebno nadmorske višine.

Locke je tudi poudaril, da se vsi ljudje rodijo z vrsto pristojnosti in sposobnosti, ki jim bodo pomagale, da bi dosegli praktično vse. Toda le stalna prizadevanja kot filozof verjel, prispevajo k uresničevanju zastavljenih v vsaki stavbi. Samo osebni ustvarjalni napor bo pomagal oseba za uspeh v življenju. V to govorim, britanski filozofi 18. stoletja, zelo natančno doumel, da je treba za družbe v tistem času.

Francoska razsvetljenstvo

V nasprotju z idejami angleškega razsvetljenstva, Rousseau prinaša načrtu družbe, ne pa posameznika. Po njegovih idej, družba sprva v lasti vso moč, potem pa je izdal moč vladarjev, tako da delujejo v njihovem interesu. Rousseau je bil zagovornik demokratične-republikanske države. Civilna enakost bo mogoče doseči le, če bo vsak državljan lahko sodelujejo pri upravljanju.

Montesquieu, po drugi strani vztraja, da je politični sistem katere koli države in se mora prilagoditi na podnebje in na vero in značaj ljudi. Kot filozof meni, da je najboljši način za republikanske oblike vladavine. Ampak, vidi v sodobnih državah možnost, da se zavedaš, ustaviti na ustavne monarhije. V tem primeru bo guverner pripada samo izvršilne veje in zakonodajalca - izvoljen parlament.