"Kaj moški v živo Z": povzetek. Leo Tolstoy "Kaj moški v živo s"

Kasneje ustvarjalnost L. N. Tolstogo povzročilo in še povzroča dvoumno mnenje obeh bralcev in literarnih kritikov. Posebno mesto v njem zasedajo tako imenovanih "ljudskih pripovedk", v kateri je veliki ruski pisatelj prideluje žanr priliki kot edinega žanra "alegorično izjave resnice pravilno." Ali je to res? Zgodba o "Kaj moški živeti" bo pomagal razumeti ...

"Kaj moški v živo Z": vnos

Ko je živel na zemlji ruski čevljarju. Imel je tudi žena in otroci napolnila hišo. Živel je na fanta v stanovanju, ker je imel niti svojega doma niti zemljišč. Kruh si je prislužil z delom čevlja. Toda kruh v teh dneh je bila draga, in dela - poceni. Izkazalo se je, da človek zasluži, potem proest.

To je bil njihov dvojni plašč z ženo, in je postala neuporabna. Kaj storiti? Do jeseni nabrali "denzhonki": tri rubljev hranijo doma v prtljažniku, in pet - so bili v korist moških v vasi. Nič storiti, je šel v vas. Gre na cesti in mislim, "To bo dobil svojih pet rubljev, bodo dodali še tri, potem zagotovo moj ovčje plašč ..."

Ja, tam je bilo. Kot človek je prišel do vasi in ostalo nič - z vsem denarjem, le dvajset centov, in se vrnil, in sheepskins v dolg do zaman. Čevljar postal žalosten, pijan od vseh pobranih glob vodke je in hodil domov. Govoril in govoril sam pri sebi. To je sam tolažba, potem obžalujem, razmišljanje o tem, kako živeti naprej. Počakajte malo in si ves svet jezen: ki jih potrebujejo, vendar pa se mi, da ne potrebujejo, ker imajo hišo, in njegove govedo, in kruh, in sem vse tukaj -, ki jih je pridobil, in v živo ...

stara kapelica

Ko se zgodba odvija na izdelku "Kaj moški živeti?" Povzetek ne konča tam. Za vse te misli in ni opazil, da je šel v kapelo. Pa vidi, da je nekaj belo. Bodite pozorni na, vendar pa ne more ven. Ni kamen, ne zver ... Tako kot človek, vendar je zelo bela. Bliže, in tam - človek popolnoma gola, sedi tiho, naslonil na steno. Pridite v pomoč ali pa jih? Ti pristop - kaj to je, kdo ve? Očitno zato, ker ni za hvalevredno stvari tukaj, ki se je znašel, in da je z njim, goli nekaj narediti, ne zase kot zadnji "Kicoši" shoot ... sprejet čevljar s, in nenadoma vest v njem govorili bolj kot kdaj pomislili, «sem vzkliknil": Kaj delaš to, Simon? Ljudje v stiski se je pojavil, okolet lahko, in ste šli mimo, za bogastvo njegove tryaseshsya: "? Ali dyuzhe bogati"

Vrnil se je Simon, je prišel bliže in videl mladenič, v veljavi, ni invalid, sam - zamrznila zelo strah smrti, ki je sedel tiho, naslonjena, oslabljen kot, oko dvigalo ne more ... Nenadoma se zbudil, se obrnil in pogledal Semjon . Dotaknil se je ob pogledu in dotiku Seeds. On je slekel plašč in škornje "Valen" in ga dal tukaj, razhazhivaysya, toplo, vzamem palico, pusto, če je slaba, in šel z mano domov, "in razstaviti vse te stvari, ne da bi nas".

V hiši čevljarju

Gredo enostavno, govoriti ni dovolj. Kako so ljudje tukaj - ne moremo reči, eno samo ponavlja - ne od tukaj, ni bil nihče poškodovan, je imel kam iti, in je še vedno, ker je Bog kaznoval. Simon spraševal: na mehkih govori, in pravi, da sam malo - skriva nekaj iz druge strani - vendar malo, če sploh take stvari se dogajajo ...

Prišel čevljar in tujca do prvega doma. Ko je prestopil prag, matrona - žena Simeona, takoj začutil duh vina iz svojega moža. Sem prišel v dvorano in tam: človek brez plašča, brez nove ovčji plašč, in z njim mož nekaj sreče, brez pokrovčka in škornje. Kaj storiti? To je zlomila srce, misli propil vse, vendar je še vedno v stiku z nekaj sreče. To je mogoče videti takoj, ko je začel, tako ustavil in padel z glavo navzdol - tako strah nečesa. Oh, da ne bo dobro ...

Simon spoznal, da je njegova žena jezna veliko, vendar ni nič: je spomnil oči pri kapelici, da "je skočil v srce." Začel je govoriti o tem, da imajo moški v vasi ni denarja, je obljubil, da jih kasneje vrnili, preostale "denzhonki" je ne vodi propil, bo še samo dvajset centov ... to vpliva na kapelo, o tem, kako se je srečal tam nag moški, tako je bilo žal za njega, vendar matrona ni slišal krike, prisega, ne more končati ... sem hotel pobegniti - zlo razbitino, vendar ustavil - vidi neznanca, ki sedi tiho na robu klopi, roke - na kolenih, je izpuščena glavo navzdol, vse grimase, kot če njegovo grlo stisne nekoga. Simon ji pove: "Alija, ki jih ni Boga?«. Slišal sem njegove besede in še več usmiljenja. Vzel kvass, zadnjo skorjo kruha, vložena nož, žlico, in so začeli jesti. Nenadoma navijali potepuh, pogledal gor, pogledal matrona, natančno tako dobro pogledal in se nasmehnil, za prvič.

so jedli, je šel v posteljo, vendar ne morejo spati. Kako, da se spomnimo na žensko, da ni kruha na jutri, da "Kicoši" zadnji dati, ker je srce krči. In ne pozabite, njegov nasmeh - pa postane bolj zabavno: dobro, živimo - bomo hranili ... in na drugi strani - smo kar nekaj, ne skoparite, in dobro ne bomo vrnili. In spala v mislih tistih. Beremo o izdelku, ki je ustvaril Tolstoj - "Ljudje so živi." Glavni dogodki v zgodbi je še, da pridejo.

čevljarstvo

Dan za dnem, teden za tednom - in leto dni je minilo. Wanderer živi Mikhailo še semena. Kakšno delo bo opravljala katero koli - koli zunaj njega, kot da je to storila stoletja: popravila in škornje, in jim šivati sam. Slava je šel po soseski, da nihče ni tako tesen škornji ne bo naredil, kot Mikhailo. Seme je bilo več ljudi, ki prihajajo, in blaginja začela povečevati. Mikhailov, ko je opravilo več, se usede, ne besede, ne zlog ne govori, in vse izgleda navzgor. Ne ven, jej malo, pravi mali in ne smeh.

Prihod kapitana

Ko zima prišla do čevljar gospoda v krznen plašč, njegov obraz je rdeč, vlije, na vratu kot bik - kot da bi iz druge svetovne ljudi. On ni prišel samo - prinesel "blago čevelj" drago, kakovost nemško, in ga prosil, da bi čevlje iz nje do leta so nosili, ni raztrgana in ne izbrišejo. Če bo Simon opravlja svoje delo dobro, boste dobili deset rubljev, in če "rasporyutsya" škornji prejšnjih let - V zaporu bo sedel. Čevljar je bil prestrašen in Mikhailo mu prikima, pravijo, bo delo in se ne bojte. Simon je postal meritve s snemanjem glavnega noge, nenadoma vidi, da je tujec to izgleda v praznem kotu svojega gospodarja, oči ne more vzeti, potem pa nenadoma nasmehnil, drugič doslej in osvetljen celoto.

Gospod je vstal, zravnal svoj plašč, še enkrat opozoril, čevljarja, da težave, ki jih ni pridobil, in se odpravila proti izhodu. Da pozabil ukrivi navzdol in z glavo zadel v podboj. Po njegovem odhodu je začel Mikhailo za novo delovno mesto.

Čas teče. Ona mu pristopi čevljar, da vidim, kaj se je zgodilo, je videti - in je v "proizvod" nemških ne šivanih čevljev in bosoviki. Je sopel, in začel šele, da bi ga oštevati kot nekdo potrkal na vrata. Je odprl dečku prihaja od samega mojstra, in pravi, da lastnik ni dobil v hišo - je umrl v sredini, in gospa nujno vpraša šivati bosoviki "za mrtve."

Trgovca žena z dvema dekletoma

Trajalo je še dve leti. Živijo še vedno, in ne presrečna čevljar pri svojem zaposlenega. Spet so sedeli doma. Fant, sin Simon, stekel k oknu in gleda ven. Če pogledamo njihovo hišo gre žena trgovca z dvema dekletoma v krznene plašče in šale. Ena šepala noge. Stekel sem k oknu in Mihajlu. Presenečen čevljar - to je nikoli ni pokukal ven.

Šel je v hišo čevljarju in vprašal žensko za šivanje čevljev za dekleta. Mi meritve, govorimo in ugotovila, da je otrok ni doma, in priomyshi. Pred šestimi leti je bila tam težave: njegov oče v nasadov drevesa padla. lahko le, da ga sprejme in umrl. V torek, so pokopali. Mati hkrati rodila dvojčka, sedaj večina teh deklet, vendar ne živijo tri dni - izdahnu. Ampak, kako sem umiral, zdrobljena eden izmed njih. Tu ji noge in raztrgana up. Osiroteli sam. potem pa živela z možem zraven njega, in zato je dojenčke. Ona je dojila svoje prsi, ker, kot je pravkar rodila. Leto kasneje se je njen sin umrl, in več otrok je Bog dal. Bogastvo začelo rasti, je življenje izboljšalo. In da bi lahko bi, če ne bi teh deklet - "samo jaz in vosek v svečo," ki so - večina avtohtonih sorodniki. Kot pravijo, brez očeta in matere lahko živi, in ni Boga, ne ... Tolstoj ( "Kaj moški seks S") tiho vodi bralca na glavno idejo dela.

spoved Mikhailo

Tolstoj, "Kaj moški seks s" - povzetek izdelka nam to še dodatno govori v celotnem pogovoru ni odvrniti oči deklet Mihailo. Je prekrižal roke na kolenih, kot prej, išče in vedno nasmejan, tretji čas. Nenadoma je vstal, slekel predpasnik, priklonil Seme in Matryona, in jih prosil, naj mu odpusti, tako kot ga je Bog odpustil. In glej mož in žena, ki od njega svetloba začela iti. Padel na kolena pred njim, in zahteval, da pojasni vse: kdo je, zakaj se je nasmehnil trikrat, in da je Bog odpustil ...

In jim je povedal svojo zgodbo. Tam je bil angel. Nekega dne mu je Bog poslal, da je ženska, da bi njeno dušo. Letel, in vidi, da je rodila dvojčka. Napadli so okrog nje, in ona ne more stati, ter da so njihove prsi ne morejo. Videl sem angela, in takoj vedel, zakaj je prišel k njej. Molil sem mu, recimo, drevo zdrobljena moža, in ji pustili nikogar, ki dojila svoje lastne otroke, in na nogah? Mikhailo obžaloval ženska dal otroka na prsih njo, in drugi - da je z njo. Toda Angel Gospodov vrnil na zemljo, ki pravijo, da ko je bo dušo ženske, se uči tri stvari: "., Ki je tam v ljudi, ki ni bila dana na ljudi in ljudje so živi" Povzetek dela ne konča.

Angel je vedel, da če jih pozna, in nato nazaj na nebo. Vzel dušo matere, je mrtvo telo ruševin in zdrobljena enega od dvojčkov. Noga je bil zvit. Angel dvignila nad vasjo, vendar krila njegovega kupa. Ena letel dušo k Bogu, in Mikhailo padla na tla.

Tolstoj, "Kaj moški seks s": tri glavne besede

Kapela je bila zaprta. Ni vedel, do sedaj, da je človeško življenje, pa je mraz, lakota. Zdaj naenkrat sem doživela vse človeške bede. Potem je spoznal Simona, in je vedel, da mu ne bi pomagalo, ker ni vedel, kako se zase, za svojo ženo in svoje otroke za krmo in toplo. Bil je obupan, vendar se vidi Simon vrnil, in on ga ni prepoznal v osebi svojega življenjskega smrti, in zdaj je v njej spoznati Boga. Potem je spoznal matrona - Semena ženo, in se je zdelo, da je slabši od svojega moža - ". Mrtev duh je dahnila" Toda čevljar ji je spomnil na Boga, in naenkrat je bila sprememba: je postal živa, in v njem je našel Boga. Vedel sem, da v tistem trenutku angel prvi pravi - da so ljudje v ljubezni, nato pa se je nasmehnil prvič.

Potem je hiša čevljarju prišel gospod v krznen plašč. Takoj, ko je prestopila prag, videl Mikhailo za njim angel smrti, in ugotovil, da je gospodar pred sončnim zahodom umre. Torej ni bila namenjena ljudem, da vedo, kaj potrebujejo za svoje telo. To je bila druga res. Bil je vesel, druga beseda in nasmeh.

Po nekaj letih, toda Bog se še vedno ni razkril, da mu je končno resnico. Ampak tukaj prišla žena trgovca z dekleti. On jih takoj in večinoma presenečeni priznana. Konec koncev, je mislil, da je rojstvo starši brez otrok ne more živeti, in se izkaže, da je treba negovati in jih ljubil izjemno čudno žensko. Potem je videl njen obraz v živega Boga, in je tretji resnico - živa oseba ne skrbeti zase, in ljubezen. Tako se je nasmehnil, in že tretjič.

Zgodba o "Kaj moški živeti" konča čudežno vzpon v nebesa Mikhailo Bogu. Angel zapela pesem hvale Bogu, celo hišo tresel, ločila strop, vzcvetelo v angelskih krilih na hrbtu, in je dvignila v nebo ...

Še enkrat bi rad spomnil, da je članek obravnava delo Leo Tolstoj "Kaj moške živeti." Povzetek ne morejo posredovati "duh evangelija", ki je nevidno prisoten v vsaki vrstici, v vsakem pismu zgodbe, ki udari nenadoma in neustavljivo. Zato je branje dela v celoti je treba.