Nauk o biosfere: viri

Skoraj vsaka izobražena oseba, ne glede na to, ali on ali njegova prizadevanja, slišali zvok nekoliko skrivnostno besedo "noosfero" v kakršni koli področju družbenega delovanja. To se šteje kot posebno novost XX stoletja, kot je bila teorija evolucije v prejšnjem stoletju. Poskusimo še enkrat razumeti to poluzagadochnoy idejo o tem, kaj se zdi, da doktrino biosfere in noosfero, tako tesno povezano z imenom znanstvene in filozofske dediščine Vernadsky.

Najprej smo točno vedeli, leto njegovega rojstva in njegovo neposredno avtorja.

Nazaj v letu 1875, je bil izraz "biosfera" prvič predstavljen v znanstveni revoluciji avstrijski geolog Eduard Zyuss. Ampak on ni opredeliti pojem, ni imenovala svojo znanstveno objektivnost, da dovolj dolgo je bila beseda "biosfera" se uporablja v različnih pomenov.

Prvič je bila ta kategorija uporablja kot znanosti v stenah College de France - znameniti izobraževalne ustanove Parizu, ki slovi po Prefinjenega okusa raven poučevanja, predavanja v 1927. avtor izraza je bil filozof in matematik Eduard Lerua. Zanimivo je, da je so-avtor noosfero koncepta priznana in sodelavec Le Roy - Per Teyyar de Chardin. Toda ti dve znanstveniki neposredno pošljejo svoje poslušalce in bralce, da biosfero ruski znanstvenik Vladimir Vernadsky, ki je dal svoje predavanja na Sorboni.

Vladimir Ivanovich, formuliran doktrina biosfere nadaljeval razmišljanja na podlagi biogeokemičnem pristopa k njej. Od 30-ih letih dvajsetega stoletja na idejo noosfero skrči vse moči optimističen pogled na znanstvenika.

Ampak nazaj na čas na izvoru, v Le Roy in Teilhard de Chardin. Kaj je bistvo njihovih idej? Pojav človeške vrste v seriji naraščajočem obliki pomeni, da mislijo, da evolucija poteka uporabiti druga sredstva, izključno duševne lastnosti. Znanstveniki trdijo, da je evolucija ustvarila v človeški obliki povsem nove načine za razvoj lastne - posebno duhovno in psihično sposobnost, kot prvi v naravi ne obstaja. Chardin je sam opredeljene in prepoznavne lastnosti tega pojava - človeško: prisotnost odsevni inteligence, samozavedanja in sposobnost, da sam veš, samo za kreativno igranje vseh oblik življenja.

V kasnejšem delu, "Kraj človeka v naravo," je še menil, da je vprašanje o nastanku in življenju in svojem bistvu postavlja ljudi v splošnem območju kozmične procesu kompleksnosti materije.

Zanimivo je, da mladi Vladimir, medtem ko še vedno študent, je zapisal v svoj dnevnik čudovito idejo, ki izhaja iz doktrine biosfere na filozofsko situacijo. Zlasti je trdil, da se zgodovina Zemlje v planetarnem pregledu lahko zapišemo kot zgodovino sprememb materije. V tem primeru, vse te spremembe ne zgodijo spontano in naključno, ampak temelji na povsem jasen vzorec univerzalni ravni.

V tej izjavi, avtor doktrine biosfere pripelje do zaključka, da, res je, če se zadeva zdi "mrtev" ni mrtev, ampak samo "dozhiznenna" življenje v njem pa je potencialnost. Ta pojav Vernadsky imenuje hominization, nekakšno planetarne evolucije skoka na kozmični ravni, kot je obnovitev (vitalizacijo) zadevo. Skratka, teorija biosfere, glede na videz človeka, ne več ne manj, je dejstvo tudi, kvalitativno novo razporeditev samega biosfere, sledi ji in celotno kozmično proces. Povezana tako z evolucijskega zaporedja življenja, moški pa je izvirno celoto. Na podlagi te teze, ustvarjalci in privrženci naukih noosfero pogosto menijo, da je oseba, ki ni posamezne reprezentativne vrste, in ne "krono" narave, vendar le predstavnik novega reda realnosti, ki je v razmerju do biosfere deluje kot samostojna novo "sferi".

Gomizatsiya je metoda, s katero nove in razvijajoče se storitve, postopoma dviga nad biosfero živali.

Nahaja se njen čas človeško sfero, označen s tem lastnosti razmislek, sposobnost posameznika za svobodno in zavestno izbiro in ustvarjalnosti. To je področje razloga - za noosfero. To pomeni, da je gibanje misli Vernadsky, vidimo željo, da predloži za poučevanje biosfere kot predhodne študije teorije pojave višjega reda - na noosfero teorije.