Višje in nižje povpraševanje. Kaj je družbena vloga storiti nižje človeške potrebe?

Potreba je stanje potrebam telesa, ki se kaže pri posamezniku odvisno od objektivnih pogojev obstoja in razvoja.

zahteve za razvrščanje

Znanost psihologije se domneva, da določijo nižje in višje potrebe naročil. V tem primeru je narava človeških potreb je tako, da je izgled druge kategorije, kot pravilo, ne more biti najprej zavrniti.

Tako, na primer, BF Odpadno obravnavajo dve skupini potreb:

• osnovno,
• Izvedeni finančni instrumenti.

Prva skupina osredotočila na materialnih pogojev in vitalnih sredstev, kot tudi spoznanja, komunikacije, in prostočasne dejavnosti. Zahteve derivati sodijo v podatke, moralne, estetske in druge.

Po drugi strani pa, VG Aseev, se razlikujejo potrebe višjega reda so naslednje vrste:

• dela,
• ustvarjalno
• komunikacije (vključno s potrebo po pripadnosti)
• estetsko,
• moralno,
• kognitivna.

Teorija motivacije Maslow

Najbolj znana v psihološke znanosti, se šteje, da je hierarhija potreb ameriški psiholog Abraham Maslow (npr. N. Maslow je hierarhija, 1954). Avtor opredeljuje pet glavnih faz - višje in nižje potrebe:

• fiziološka (prehranjevanje, spanje, itd),
• potreba po varnosti,
• potreba po ljubezni in pripadnosti,
• potreba po priznanju in spoštovanju,
• potrebo po samoizražanju.

Tudi v nekaterih virih, je ta hierarhija zastopana v podrobnejši obliki: med 4. in 5. stopnje so se izkazale tudi kognitivne in estetske potrebe.

Primarni, nižji človekove potrebe, so že vidni ob rojstvu. Višje oblikovali postopoma, saj je zadovoljstvo primarni, pri razvoju posameznikove osebnosti. Maslow verjel, da struktura in postopek potrebe nastajanja niso odvisni od kulturnih pogojev razvoja.

Vloga nižjih potreb v družbi

Če kulturne razlike, glede na Maslow, ne vplivajo na vrstni red nastanka človeških potreb, kaj o posebnosti nastajanja sami, tako da ne moremo reči, potreb. To ne gre samo za višje zahteve, pa tudi nižje preveč. Kaj je družbena vloga opravlja nižjo zahtevo?

Neizpolnjene potrebe spodbuja delovanje posameznika, ga silijo, da iščejo priložnosti za svoje zadovoljstvo. Torej, če je oseba, ki je lačen, bo ukrepala, da bi dobili hrano (fiziološke potrebe). Na primer, greš v trgovino z živili, ali iti v kavarni, restavraciji in tako naprej. D. Kako bo to vplivalo na razvoj družbe? Z izbiro določene hrane, posameznik s čimer se poveča povpraševanje po njih na javnem trgu. Če pomnožimo to dejavnost s številom posameznikov v družbi, ki so potencialni potrošniki hrane, smo dobili popolno raven povpraševanja.

Tako je odgovor na vprašanje o tem, kaj je vloga socialnega manjšega povpraševanja, smo ugotovili, najprej socialno-ekonomske funkcije. Lahko se izvajajo v okviru drugih osnovnih človekovih potreb - in sicer varnost. Na primer, pri plačevanju za zdravljenje ali pri dajanju zavarovanja.

Po drugi strani pa, glede na potrebo po varnosti vodeni, lahko oseba, odločiti v korist posameznega kandidata na političnih volitvah. Na primer, če je kandidat obljublja določene ugodnosti za določene kategorije državljanov, ali načrtih za dodelitev dodatnih sredstev za boj proti kriminalu in tako naprej .. V tem primeru, glede na vprašanje, kaj je družbena vloga narediti manjše povpraševanje, lahko govorimo o družbenih in političnih funkcij ter t. d.

Potrebe "kulturni" transformacije

Po drugi strani pa je britanski antropolog B. Malinowski oblikuje idejo, da je razvila družba ustvarja "kulturnih" odgovore na bioloških potreb posameznika. Kaj je družbena vloga narediti manjše povpraševanje po tej teoriji? Kot glavna gonilna sila človekovega delovanja, so hkrati postali vir družbenega razvoja.

Malinowski razlikuje t. N. instrumental kulturna ustanova (imperativi), ki so opredeljeni ( "kulturnih") dejavnosti: poučevanje, pravo, razvoj, ljubezen, itd Vsi so nekako postale vir realizacijo bioloških potreb v družbi .. Pomembno vlogo v tem primeru glede na družbene institucije - kot so družina, izobraževanje, socialna kontrola, ekonomije, sistem prepričanj, in drugi.

Ameriška antropologinja razvija idejo, da morda potrebovali vsakega posameznika, da poteka v družbi s specifično kulturno preobrazbo. Vir tega procesa so tradicija.

Tako je kultura, v skladu s Malinowski teoriji deluje kot pravi in duhovnega sistema, da se zagotovi svoj obstoj in posameznik lahko prispeva k zadovoljevanju svojih bioloških potreb. Po drugi strani pa je kultura sama posledica vpliva teh zahtev na razvoj posameznika. Skladno s tem se sklicuje na sporočilo bioloških potreb in kulture, praznujemo dvostransko naravo procesa.